第七十五章 天下第二陵口
在入口犹豫了大概十分钟左右,胖子就站了起来。
他体力透支,走路都有点变形,起来之后狠狠的打了自己三个巴掌,然后来到我们身后,拍了一下我:走,去救人。
那三个巴掌拍的特别重,我知道他已经非常非常累了,其实我的体力基本上也是靠意志力支撑着,要不是刚才又琢磨推理这点时间回血,我和胖子应该脚都抬不起来。
我跟着胖子往里走,闷油瓶很快越过我们,来到了最前面。胖子哆哆嗦嗦的又点起一根烟,抽进去已经没体力吐,开始咳嗽。
在进入入口的有那么一分钟时间,我想是不是让闷油瓶先别进去,我担心我们贸然进去,对他不利。但我没有再矫情,或者说,我没有任何力气再矫情了。我知道他不会让我们两个去探路,我也知道我们两个累死也会跟进去。
这条通道非常的长,我们默默的往里走,很快,通道变宽变高,一道巨大的白色石门出现在我们面前,石料雪白,和通道的黑色色差鲜明。
石门用整块石头雕刻飞檐,上面有蒙古的图案,但形制是汉制的,这道石门非常巨大,大概有六层楼那么高。在石门的顶上,有一块牌匾,上面是古蒙古字,看不懂是什么。
石门已经打开了,地上有很多凌乱的脚印,不止是小花他们,我估计有好几队人进去了。手电照进石门里,里面就是甬道了,一路继续向下,非常宽大,能看到甬道的两边,放置着外面一样的各种陶俑,但这里都是武士俑,全部都怒目低头,十分威严。
但最吸引我们注意力的,还是门两边的那尊金刚雕塑。那是两尊三面金刚,但我一眼就认出来,那就是之前攻击我们的巨尸。
这里是木头雕的,木头保存的竟然还可以,虽然褪色了,但还能看到色块和色块的区分。分立在门的两边,都有三层楼那么高,是用整根的巨木雕刻而成。最诡异的是,我还能看到在金刚的嘴巴里,还有一张脸,阴恻恻的看着而我们。
胖子用手电照着那雕像,脸色很难看,对我道:天真,你不觉得和云顶天宫里的人面鸟特别像么?
我点头,其实它把平脸吐进棺材的时候,平脸是没有皮的,这就更像那些口中猴了,没有皮的猴子需要生活在鸟的口腔里才能不感染,当时分析过,鸟的口水可能是一种强抗菌剂,这是一种严苛的共生系统。
姜四望不知道是人是鬼,他不让猫狗进入这里,是不是这种尸体会吞食猫狗让其变成自己嘴巴里的傀儡?
但我觉得这巨尸比云顶天宫的要邪门。我道,看着那金刚雕像:或者说,更加的原始。
我只能说一种直觉,没有现实依据:云顶天宫里的东西,其审美虽然也有邪祟感,但还是感觉是青铜文明时期的东西,体系完整,但这巨尸刚才的服饰,状态,有一种强烈的部落时期的感觉。
我觉得巨尸的状态更加原始,三皇五帝时期的感觉,巫术感很重。
但这只是感觉,也不好意思多讨论,就打算进入这个巨门,后面的甬道看上去已经像神道了,天下第二陵应该就在这条神道的尽头了。
我们三个人进去,里面的甬道大概进去三百多米,我们就来到了一个很大的圆形墓室。在墓室的中间,摆着一块巨大的照壁,挡住了后面的出口。照壁上面,是砖雕的浮雕。
那浮雕非常精美,我用手电照着,发现那是一副藏传佛教主题的浮雕群像作品。上面中间是一个佛体系的神像,边上是无数的护法金刚和各种人物。
人物非常密集,多到无法想象,但我和闷油瓶还有胖子,因为特殊原因,都很熟悉藏传佛教。我一眼就看出了,这个神像是杜撰的。它不是任何一个存在的佛或者神,这是一个自己拼凑出来的角色。而且它的脸很像外面的佛像,我觉得这就是墓主人。
藏传佛教题材神佛非常多且复杂,一般不知道窍门的人是没法认全的。但我碰巧知道窍门。
而且看着这幅浮雕,我就看到上面神像的随从中,有非常多的黑色的人像,我摸着下巴就陷入沉思。
一路过来,一直觉得这个地方发生的事情十分混乱,但看到这幅浮雕,我忽然意识到其实这里并不混乱,这张浮雕其实就是答案。
这个古墓设计者的设计思路终于出现了:它在模拟墓主人成佛之后的状态。
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他体力透支,走路都有点变形,起来之后狠狠的打了自己三个巴掌,然后来到我们身后,拍了一下我:走,去救人。
那三个巴掌拍的特别重,我知道他已经非常非常累了,其实我的体力基本上也是靠意志力支撑着,要不是刚才又琢磨推理这点时间回血,我和胖子应该脚都抬不起来。
我跟着胖子往里走,闷油瓶很快越过我们,来到了最前面。胖子哆哆嗦嗦的又点起一根烟,抽进去已经没体力吐,开始咳嗽。
在进入入口的有那么一分钟时间,我想是不是让闷油瓶先别进去,我担心我们贸然进去,对他不利。但我没有再矫情,或者说,我没有任何力气再矫情了。我知道他不会让我们两个去探路,我也知道我们两个累死也会跟进去。
这条通道非常的长,我们默默的往里走,很快,通道变宽变高,一道巨大的白色石门出现在我们面前,石料雪白,和通道的黑色色差鲜明。
石门用整块石头雕刻飞檐,上面有蒙古的图案,但形制是汉制的,这道石门非常巨大,大概有六层楼那么高。在石门的顶上,有一块牌匾,上面是古蒙古字,看不懂是什么。
石门已经打开了,地上有很多凌乱的脚印,不止是小花他们,我估计有好几队人进去了。手电照进石门里,里面就是甬道了,一路继续向下,非常宽大,能看到甬道的两边,放置着外面一样的各种陶俑,但这里都是武士俑,全部都怒目低头,十分威严。
但最吸引我们注意力的,还是门两边的那尊金刚雕塑。那是两尊三面金刚,但我一眼就认出来,那就是之前攻击我们的巨尸。
这里是木头雕的,木头保存的竟然还可以,虽然褪色了,但还能看到色块和色块的区分。分立在门的两边,都有三层楼那么高,是用整根的巨木雕刻而成。最诡异的是,我还能看到在金刚的嘴巴里,还有一张脸,阴恻恻的看着而我们。
胖子用手电照着那雕像,脸色很难看,对我道:天真,你不觉得和云顶天宫里的人面鸟特别像么?
我点头,其实它把平脸吐进棺材的时候,平脸是没有皮的,这就更像那些口中猴了,没有皮的猴子需要生活在鸟的口腔里才能不感染,当时分析过,鸟的口水可能是一种强抗菌剂,这是一种严苛的共生系统。
姜四望不知道是人是鬼,他不让猫狗进入这里,是不是这种尸体会吞食猫狗让其变成自己嘴巴里的傀儡?
但我觉得这巨尸比云顶天宫的要邪门。我道,看着那金刚雕像:或者说,更加的原始。
我只能说一种直觉,没有现实依据:云顶天宫里的东西,其审美虽然也有邪祟感,但还是感觉是青铜文明时期的东西,体系完整,但这巨尸刚才的服饰,状态,有一种强烈的部落时期的感觉。
我觉得巨尸的状态更加原始,三皇五帝时期的感觉,巫术感很重。
但这只是感觉,也不好意思多讨论,就打算进入这个巨门,后面的甬道看上去已经像神道了,天下第二陵应该就在这条神道的尽头了。
我们三个人进去,里面的甬道大概进去三百多米,我们就来到了一个很大的圆形墓室。在墓室的中间,摆着一块巨大的照壁,挡住了后面的出口。照壁上面,是砖雕的浮雕。
那浮雕非常精美,我用手电照着,发现那是一副藏传佛教主题的浮雕群像作品。上面中间是一个佛体系的神像,边上是无数的护法金刚和各种人物。
人物非常密集,多到无法想象,但我和闷油瓶还有胖子,因为特殊原因,都很熟悉藏传佛教。我一眼就看出了,这个神像是杜撰的。它不是任何一个存在的佛或者神,这是一个自己拼凑出来的角色。而且它的脸很像外面的佛像,我觉得这就是墓主人。
藏传佛教题材神佛非常多且复杂,一般不知道窍门的人是没法认全的。但我碰巧知道窍门。
而且看着这幅浮雕,我就看到上面神像的随从中,有非常多的黑色的人像,我摸着下巴就陷入沉思。
一路过来,一直觉得这个地方发生的事情十分混乱,但看到这幅浮雕,我忽然意识到其实这里并不混乱,这张浮雕其实就是答案。
这个古墓设计者的设计思路终于出现了:它在模拟墓主人成佛之后的状态。
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