寒山和尚的大乘佛诗《嗔是心中火》讲了什么?
嗔是心中火
释寒山
嗔是心中火①,能燃林②。
欲行③,忍辱护真心④。
【注释】
①嗔:一种仇恨或损害他人的心理状态。
②功德:指做善事为功,获为德。
③菩萨道:一种自利度他,自度度他,普度的法门。
④真心:真实无妄之心。
【阐说】
这是一首地地道道的大乘佛诗,诗中劝喻世人忍辱去嗔,共行普度众生的菩萨道。
入我佛门,向有大乘、小乘之分。小乘以追求个人自我,阿罗修果作为修习的终极宗旨;大乘以大慈大悲,度世,普度众生为修习的最高目标。
修行大乘菩萨道,主要的途径就是在于发菩萨心而修行。你道是哪六度?持戒、忍辱、。布施可以度悭贪,持戒可以度毁犯,忍辱可以度嗔恚,精进可以度,禅定可以度散乱,智慧可以度愚痴。
嗔是心中的火,修平时只要嗔心一起,便就可以把平时修持下来的功德之林,烧个精光。克服嗔恚最好的办法,就是忍辱。也就只有这样,才能在日常待人接物的大度能容中养护真心,去除妄心。
关于忍辱能度嗔恚,台湾释慧森编著的《佛学课本》,有着一段很精辟的说教:忍辱是克服嗔恚的良法。真能忍辱的人,必是大智明理,大悲含摄,大度能容;不能忍辱的人,易发嗔火,恶心一起,破坏了种种所修的善法。菩萨行者,深明理性,具正知见,修诸善行,即遇邪见凶恶之徒来不加赞叹,反而毁辱,怜悯他的无知而加以容忍;纵使被他打击,亦不以牙还牙。因修学的人,负有荷担救护一切众生离苦得乐的愿行,必须视冤如亲,以柔克刚,能被,方见功夫。可见这种忍辱工作和卑怯无力含垢忍怨不同,而是一种极明智的,极的,极大方的举措。此外,安于苦难耻辱而不生怨恨的情绪,也可认为是忍辱的一个内容。
《维摩经佛国品》说:忍辱是菩萨。诗的语言是精炼的,举忍辱能度嗔恚,那么其他五度,也就自然地联想而囊括其中了。
请收藏本站:https://www.njzhr.com。你家小说网手机版:https://m.njzhr.com