第六十章 暗算
一天的时间,宋有鱼都呆在梅九的住处,向梅九传授道祖讲道基础篇。功法传授很简单,成就了地仙,宋有鱼已经能够施展灵光术,一点灵光度入梅九的元神,就已经把内容传授给梅九了。
这就是修士手段和科技技术的相通之处,虽然实现方式不同,但结果是很相似的。只不过修士手段更为便利和直接。
科技的方式,传输完文件后,还要进行读取。修士的手段,一点灵光后,同样需要本人进行神识阅览。
其它的时间,就是梅九在对脑海中道祖基础篇,通篇阅览后,提出自己不理解的地方,宋有鱼给其解惑。
有了这道祖讲道的基础篇,理论上可以修炼到天仙境。但能不能修成,这就不好说了。
洪荒初开时,一大批的先天神灵,理论上都有成圣机会的。可到了现在,在一次次的天地大劫下,不要说成圣,就是能存活到现在的,也是相当稀少了。
踏上了逆天求长生的道路,首先最基本的三灾五难你得需要渡得过,过去了才可奢谈长生。渡不过,一切皆休。
由于宋有鱼和梅九还是处于底层,对大军上层发生的事,知道的比较晚。到了旁晚时分,两人才听到了消息。
今天有本方来增援的修士,一个自称陆压的散人,单独一个人前去商军大营,挑战了手持金蛟剪的赵公明。
结果当然是落败。不过令人意外的是,其人居然能够从金蛟剪的攻击下,毫发无埙的脱身而走。就凭这一点,让一众周军修士为之侧目。
不怕不识货,就怕货比货。作为紫霄宫中客的老牌大罗仙燃灯,在金绞剪下还铩羽而归。这自称陆压的散人,却能全身而退。修为看来不简单啊。
在强者为尊的洪荒世界,本领高当然是修士们关注的热点。陆压上午就回到营中,虽是败归,但也虽败犹荣。众修士也相互传言着其强者身份的信息。
这样的信息,对宋有鱼和梅九这样的低阶修士来说,有用又没用。
有用的方面。本方来了强者,再作战时,有可能不用低阶修士拿命去填了,这算是一个有用的好消息。没用的是,身份差的太远,对方如何,与自己毫无关系。
所以,消息听过也就过了,梅九除了羡慕一下外,就没有了其他反应。只有宋有鱼心里暗暗松了一口气,知道再出战破阵时,会躲过一次祭阵的危险。
像梅九这样的低阶修士没啥反应不同的是,周军高层却对陆压败北很是关注。
陆压一回营,就被请到中军大帐。燃灯一见陆压,问道:
道友,情形如何,可有埙伤。
道友有心了,本尊一切安好。赵公明之事,本尊已有计较,其人已入我手矣。
陆压随即取出一件捐书样的东西,只见这个捐书样的东西,大小长不过一尺,形如一段布卷。却不似布卷那样柔软,而是坚硬如玉,却又很纤薄。
看其色着,似红实黑,其上附着一层寒冰煞气,还有一些细小的符篆铭文,在其表面不停地流转。
道友,这是何物。
燃灯看陆压取出来的东西,摄魂怪异,自己竟然不识来历。就开口相问。
这是本尊炼化域外天魔神魂,精炼的符篆,可称其为钉头七箭书,有了此物,定让那赵公明身死道消。
钉头七箭书,能散大罗神魂的诅咒符篆。此书是炼化了大量的域外天魔神魂,凝炼出的一种,能伤人神魂的东西。
最为厉害的是,用此物制作成符篆后,只要近距离把要对付的人,身影印刻在符篆上,就可远距离伤其神魂。哪怕是已把命魂,超脱了命运长河的大罗金仙,也逃脱不了此符篆的追魂。
当然,先不说域外天魔难以灭杀和炼化,光是这钉头七箭书的制作和使用条件,也比较苛刻。
炼化域外天魔的神魂,也只有身具太阳真火的大神通者,才有那个本事。另外,想启用此符篆,还需要一时的天命之人祭拜,才能发挥钉头七箭书的威力。
现在是封神时期,谁是天命之人,毫无疑问,当然是以后要主持封神的姜子牙。
今天陆压邀赵公明斗战时,趁着和其近战的时机,已经把赵公明的身影近距离的印刻在钉头七箭书上,剩下的就是建一祭坛,让天命之人的姜子牙祭拜了。
那些高阶的大神通者,在哪里相互算计斗法。宋有鱼和梅九在自己的地盘喝着小酒逍遥快活。
现在宋有鱼坐实了梅九部的客卿身份,平时连本部的修士点卯都不去。
成为地仙后,哪吒手下的一位副统领,专门统领本营低阶修士的副统领,点名想让宋有鱼进本部修士营。
宋有鱼当然不想进那死亡率居高不下的修士营。为此,梅九去和本部落的那位天仙长老进言,以本部需要练兵修士为借口,拒绝了那位副统领。
哪吒对手下人的小动作,在不影响战力的情况下,是不会过问的。一个地仙修士,虽然特别了些,但也没有很重视。只要人还在自己本部营中,至于属于那一部分,对他来说都一样。需要用到时,也就一挥手的事。
这样一来,给了宋有鱼很大的自由。梅九是管不住自己的,部落的天仙长老不会管自己,外部的统领不能管自己。这样的自由,给宋有鱼在梅部营中收集灵石提供了便利。
由于手中没有酒了,宋有鱼就用自己整编的基础功法,和那些低阶修士及一些兵将,交换灵石。
宋有鱼把功法刻录在一块块玉简上,和需要的人交换灵石。虽说功法是地球上的功法,参考道祖讲道基础篇后,改版而成的,可对于那些想修炼的兵将,和一些低阶修士来说,还是很有用的。
按玉简上的功法修炼,运气好,能成就元神,再有机缘的话,地仙也能有一线机会。
这样的功法,对那些高阶修士,有传承的修士来说,是不屑一顾的。但对没有好功法修炼的地阶修士,和没门路修炼的凡人来说,却是梦寐以求的东西。
不要看洪荒中修士遍地,但一般人想获得一份修仙的机缘却不容易。
想拜师,这时的修士都是一心想求自己的大道,哪有闲工夫去收徒弟。那些大教派也是以传教义为主,轻易不传授真正的修仙法门。
最主要的是,自从道祖紫霄宫讲道结束后,修士再学道祖那普度众生的讲道,已经没有了功德可以获得。这使得修士们也没有了给外人传道的兴趣。
没有了那些大修士免费的讲道,一般人想得到修炼功法就更难了。
对于一个地仙,用一些低级功法换取灵石,其他修士是不屑和嘲笑的。就像生活在沙漠的人,去用钱币收购沙子一样,令人不解和笑话。
宋有鱼可不管这些,而军营的巡营使,也不会理会这事。只要双方你情我愿,不闹出事故,你一个地仙用低级功法换灵石,除了好奇你是钱迷外,随便你。
几天的功夫,宋有鱼就又在军营中收获了一千多块极品灵石,和二十多万普通灵石。
极品灵石少,是因为和宋有鱼交易的都是底层人士。就这,能交易到不少的灵石,主要还是因为,周军给兵士发的薪水,一部分也是用的灵石。
现在的洪荒,和地球相比,有其先进的方面,也有落后的方面。
先进处在于,物产的丰富和个人进化的优势。落后的方面是,底层生产力比不上地球。
不过这也要怎样去看了,至少在使用的流通货币上,感觉七彩贝币和灵石,要比印刷出来的纸片,在本身价值上,含金量要高。
洪荒现在的货币,因该和地球几百年前,使用金银当做货币的情况差不多。
宋有鱼也庆幸洪荒中是使用灵石当做货币,要不然,寻找像灵石这样的便利能源,不会像现在这样容易。
不提宋有鱼在军营内,为自己的灵宝收集灵石。
商军大营,手有金蛟剪灵宝的赵公明,自和陆压一战后,突然变得神思不定,坐卧不安。不几天,整个人竟然陷入了昏迷之中。
这下让闻仲慌了手脚,虽看不出是何原因,但可确定是中了周军修士的暗算。想到自己出师讨伐西岐一来,截教修士很是埙伤了不少。情绪上也不由得很是恼恨。
旁边的九龙岛修士,太乙金仙白天君见状,同样恼恨的说道:
阐教那些人为争天命,啥手段都使,实是恼人。为报我截教道友之仇。明日我运转烈焰阵,向阐教那些人挑战,一定要灭杀一些,才能告慰那些埙落的道友。
闻仲看着赵公明的状况,立即答应了白天君的要求。
好,道友既然有心,明日我带领众修,为天君助阵。
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这就是修士手段和科技技术的相通之处,虽然实现方式不同,但结果是很相似的。只不过修士手段更为便利和直接。
科技的方式,传输完文件后,还要进行读取。修士的手段,一点灵光后,同样需要本人进行神识阅览。
其它的时间,就是梅九在对脑海中道祖基础篇,通篇阅览后,提出自己不理解的地方,宋有鱼给其解惑。
有了这道祖讲道的基础篇,理论上可以修炼到天仙境。但能不能修成,这就不好说了。
洪荒初开时,一大批的先天神灵,理论上都有成圣机会的。可到了现在,在一次次的天地大劫下,不要说成圣,就是能存活到现在的,也是相当稀少了。
踏上了逆天求长生的道路,首先最基本的三灾五难你得需要渡得过,过去了才可奢谈长生。渡不过,一切皆休。
由于宋有鱼和梅九还是处于底层,对大军上层发生的事,知道的比较晚。到了旁晚时分,两人才听到了消息。
今天有本方来增援的修士,一个自称陆压的散人,单独一个人前去商军大营,挑战了手持金蛟剪的赵公明。
结果当然是落败。不过令人意外的是,其人居然能够从金蛟剪的攻击下,毫发无埙的脱身而走。就凭这一点,让一众周军修士为之侧目。
不怕不识货,就怕货比货。作为紫霄宫中客的老牌大罗仙燃灯,在金绞剪下还铩羽而归。这自称陆压的散人,却能全身而退。修为看来不简单啊。
在强者为尊的洪荒世界,本领高当然是修士们关注的热点。陆压上午就回到营中,虽是败归,但也虽败犹荣。众修士也相互传言着其强者身份的信息。
这样的信息,对宋有鱼和梅九这样的低阶修士来说,有用又没用。
有用的方面。本方来了强者,再作战时,有可能不用低阶修士拿命去填了,这算是一个有用的好消息。没用的是,身份差的太远,对方如何,与自己毫无关系。
所以,消息听过也就过了,梅九除了羡慕一下外,就没有了其他反应。只有宋有鱼心里暗暗松了一口气,知道再出战破阵时,会躲过一次祭阵的危险。
像梅九这样的低阶修士没啥反应不同的是,周军高层却对陆压败北很是关注。
陆压一回营,就被请到中军大帐。燃灯一见陆压,问道:
道友,情形如何,可有埙伤。
道友有心了,本尊一切安好。赵公明之事,本尊已有计较,其人已入我手矣。
陆压随即取出一件捐书样的东西,只见这个捐书样的东西,大小长不过一尺,形如一段布卷。却不似布卷那样柔软,而是坚硬如玉,却又很纤薄。
看其色着,似红实黑,其上附着一层寒冰煞气,还有一些细小的符篆铭文,在其表面不停地流转。
道友,这是何物。
燃灯看陆压取出来的东西,摄魂怪异,自己竟然不识来历。就开口相问。
这是本尊炼化域外天魔神魂,精炼的符篆,可称其为钉头七箭书,有了此物,定让那赵公明身死道消。
钉头七箭书,能散大罗神魂的诅咒符篆。此书是炼化了大量的域外天魔神魂,凝炼出的一种,能伤人神魂的东西。
最为厉害的是,用此物制作成符篆后,只要近距离把要对付的人,身影印刻在符篆上,就可远距离伤其神魂。哪怕是已把命魂,超脱了命运长河的大罗金仙,也逃脱不了此符篆的追魂。
当然,先不说域外天魔难以灭杀和炼化,光是这钉头七箭书的制作和使用条件,也比较苛刻。
炼化域外天魔的神魂,也只有身具太阳真火的大神通者,才有那个本事。另外,想启用此符篆,还需要一时的天命之人祭拜,才能发挥钉头七箭书的威力。
现在是封神时期,谁是天命之人,毫无疑问,当然是以后要主持封神的姜子牙。
今天陆压邀赵公明斗战时,趁着和其近战的时机,已经把赵公明的身影近距离的印刻在钉头七箭书上,剩下的就是建一祭坛,让天命之人的姜子牙祭拜了。
那些高阶的大神通者,在哪里相互算计斗法。宋有鱼和梅九在自己的地盘喝着小酒逍遥快活。
现在宋有鱼坐实了梅九部的客卿身份,平时连本部的修士点卯都不去。
成为地仙后,哪吒手下的一位副统领,专门统领本营低阶修士的副统领,点名想让宋有鱼进本部修士营。
宋有鱼当然不想进那死亡率居高不下的修士营。为此,梅九去和本部落的那位天仙长老进言,以本部需要练兵修士为借口,拒绝了那位副统领。
哪吒对手下人的小动作,在不影响战力的情况下,是不会过问的。一个地仙修士,虽然特别了些,但也没有很重视。只要人还在自己本部营中,至于属于那一部分,对他来说都一样。需要用到时,也就一挥手的事。
这样一来,给了宋有鱼很大的自由。梅九是管不住自己的,部落的天仙长老不会管自己,外部的统领不能管自己。这样的自由,给宋有鱼在梅部营中收集灵石提供了便利。
由于手中没有酒了,宋有鱼就用自己整编的基础功法,和那些低阶修士及一些兵将,交换灵石。
宋有鱼把功法刻录在一块块玉简上,和需要的人交换灵石。虽说功法是地球上的功法,参考道祖讲道基础篇后,改版而成的,可对于那些想修炼的兵将,和一些低阶修士来说,还是很有用的。
按玉简上的功法修炼,运气好,能成就元神,再有机缘的话,地仙也能有一线机会。
这样的功法,对那些高阶修士,有传承的修士来说,是不屑一顾的。但对没有好功法修炼的地阶修士,和没门路修炼的凡人来说,却是梦寐以求的东西。
不要看洪荒中修士遍地,但一般人想获得一份修仙的机缘却不容易。
想拜师,这时的修士都是一心想求自己的大道,哪有闲工夫去收徒弟。那些大教派也是以传教义为主,轻易不传授真正的修仙法门。
最主要的是,自从道祖紫霄宫讲道结束后,修士再学道祖那普度众生的讲道,已经没有了功德可以获得。这使得修士们也没有了给外人传道的兴趣。
没有了那些大修士免费的讲道,一般人想得到修炼功法就更难了。
对于一个地仙,用一些低级功法换取灵石,其他修士是不屑和嘲笑的。就像生活在沙漠的人,去用钱币收购沙子一样,令人不解和笑话。
宋有鱼可不管这些,而军营的巡营使,也不会理会这事。只要双方你情我愿,不闹出事故,你一个地仙用低级功法换灵石,除了好奇你是钱迷外,随便你。
几天的功夫,宋有鱼就又在军营中收获了一千多块极品灵石,和二十多万普通灵石。
极品灵石少,是因为和宋有鱼交易的都是底层人士。就这,能交易到不少的灵石,主要还是因为,周军给兵士发的薪水,一部分也是用的灵石。
现在的洪荒,和地球相比,有其先进的方面,也有落后的方面。
先进处在于,物产的丰富和个人进化的优势。落后的方面是,底层生产力比不上地球。
不过这也要怎样去看了,至少在使用的流通货币上,感觉七彩贝币和灵石,要比印刷出来的纸片,在本身价值上,含金量要高。
洪荒现在的货币,因该和地球几百年前,使用金银当做货币的情况差不多。
宋有鱼也庆幸洪荒中是使用灵石当做货币,要不然,寻找像灵石这样的便利能源,不会像现在这样容易。
不提宋有鱼在军营内,为自己的灵宝收集灵石。
商军大营,手有金蛟剪灵宝的赵公明,自和陆压一战后,突然变得神思不定,坐卧不安。不几天,整个人竟然陷入了昏迷之中。
这下让闻仲慌了手脚,虽看不出是何原因,但可确定是中了周军修士的暗算。想到自己出师讨伐西岐一来,截教修士很是埙伤了不少。情绪上也不由得很是恼恨。
旁边的九龙岛修士,太乙金仙白天君见状,同样恼恨的说道:
阐教那些人为争天命,啥手段都使,实是恼人。为报我截教道友之仇。明日我运转烈焰阵,向阐教那些人挑战,一定要灭杀一些,才能告慰那些埙落的道友。
闻仲看着赵公明的状况,立即答应了白天君的要求。
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