第483章 湘西三邪
就地理位置来看,陈家村这鬼地方比杨凯旋老家那里也好不了多少,都属于是穷山恶水之地。
为此,杨凯旋对他的母亲一直很是愧疚,觉得自己辜负了她的期望,没能在大学毕业之后干出一番大事业。
但是杨凯旋的母亲并没有责怪他,觉得他能当一个村长也算是比较有出息了。
杨凯旋工作的事情虽然已经落定,但他妈却非常的担心他的终身大事,因为她很了解自己的儿子,内向,不会说话,老实,三棍子打不出一个屁来,以这种个性想要找到个老婆是很困难的。
她之前一直跟杨凯旋催婚,但一直没得到一个实在的回应。
所以最后她是直接亲自出马,在湘西老家给杨凯旋说了个媳妇儿。
因为杨玉的事情,杨凯旋一开始是要拒绝的,但她妈却告诉她,自己现在得了重病,如果杨凯旋现在不回去把婚结了,那她恐怕就没机会看到自己儿子成家了。
杨凯旋虽说对杨玉是一片真心,但他又不能不顾及他母亲的感受,现在他妈得了重病,他必须得回去一趟。
他的想法是先回老家去看看情况,实在说不通的话他也只能是先把婚结了,让他妈高兴一下,之后杨玉那边要怎么处理,那也只能是走一步看一步。
听杨凯旋说完这些,其实我倒是挺能理解他的,因为我之前也跟他有过相似的命运,只不过我爹妈给我安排的那个人恰好是我喜欢的,所以才没有他的这种矛盾。
考虑到杨凯旋老家那地方实在偏僻,他这一趟回去要带很多的东西,而我最近又恰好闲着没事,便打算跟他一起走一趟。
其实对于这件事,我还有另外的一个考量,因为杨凯旋老家所在的湘西地区本也盛行巫蛊,所以那地方很有很能盘踞着蛇神教的势力,我这去湘西走一趟,或许能有一些新的发现。
蛇神教发源于苗疆,兴盛于苗疆,最后也落败于苗疆,所以这玩意儿始终是和苗疆地区相联系着的。
很多人可能不知道苗疆到底指的是什么地方,事实上,在古代,苗疆属于是西南一大片地域的总称。
在现在的地图上看,其大概包括了滇、川、黔、湘、桂等地区,面积可以说是非常的辽阔,而杨凯旋老家所属的湘西地区本也在苗疆的范围之内。
湘西从古至今一直都属于是个既神秘又危险的地区,首先是那里的土匪,湘西剿匪记我想很多人都看过。
另外在湘西的本土传闻中,还存在着三邪,第一为赶尸,第二为巫蛊,第三为落花洞女。
其中赶尸和巫蛊我想大多数人都听说过,在这里我着重讲一下比较神秘的落花洞女,也称落洞女。
说是在旧社会时期湘西的一些部落里,存在着这样一种女子,她们在适婚的年龄没能找到可以托付终身的人,从而就患上了一种类似于现在所说的抑郁症一样的病,进入一种痴癫的状态。
一段年月之后,这种女子会变得非常的古怪,她们通过哭泣能让大树落叶,她们会时常进入大山的一些山洞里,几天不吃不喝也不会死。
但到了之后的某一天,这女子会突然死去,死时脸上含笑,面若桃花,眼若星辰,且身体会散发出一种香味。
这种死法在当地就被称之为落洞,而这个落洞致死的年纪大概在十六到二十四岁左右。
根据当地传说,落洞女是将她们的灵魂暗许给了神明,正常人死后要办葬礼,而落洞女死后反而是要办婚礼,寓意她们已经嫁给了神明为妻。
上中学的时候,我想很多人可能都读过沈从文先生的一本书,叫做《边城》,这本书主要是讲了湘西地区的一些风土人情,但沈从文在书中也对湘西的三邪有一定的描述。
书中说道,湘西女性在三种阶段的年龄中,会产生蛊婆、女巫和落洞女。
其中穷困而衰老的女人,易成为蛊婆。三十左右的少妇,易成巫女。而十六到二十出头的少女,则易成为落洞女。
三种女性的歇斯底里,也成了湘西神秘的一部分。
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为此,杨凯旋对他的母亲一直很是愧疚,觉得自己辜负了她的期望,没能在大学毕业之后干出一番大事业。
但是杨凯旋的母亲并没有责怪他,觉得他能当一个村长也算是比较有出息了。
杨凯旋工作的事情虽然已经落定,但他妈却非常的担心他的终身大事,因为她很了解自己的儿子,内向,不会说话,老实,三棍子打不出一个屁来,以这种个性想要找到个老婆是很困难的。
她之前一直跟杨凯旋催婚,但一直没得到一个实在的回应。
所以最后她是直接亲自出马,在湘西老家给杨凯旋说了个媳妇儿。
因为杨玉的事情,杨凯旋一开始是要拒绝的,但她妈却告诉她,自己现在得了重病,如果杨凯旋现在不回去把婚结了,那她恐怕就没机会看到自己儿子成家了。
杨凯旋虽说对杨玉是一片真心,但他又不能不顾及他母亲的感受,现在他妈得了重病,他必须得回去一趟。
他的想法是先回老家去看看情况,实在说不通的话他也只能是先把婚结了,让他妈高兴一下,之后杨玉那边要怎么处理,那也只能是走一步看一步。
听杨凯旋说完这些,其实我倒是挺能理解他的,因为我之前也跟他有过相似的命运,只不过我爹妈给我安排的那个人恰好是我喜欢的,所以才没有他的这种矛盾。
考虑到杨凯旋老家那地方实在偏僻,他这一趟回去要带很多的东西,而我最近又恰好闲着没事,便打算跟他一起走一趟。
其实对于这件事,我还有另外的一个考量,因为杨凯旋老家所在的湘西地区本也盛行巫蛊,所以那地方很有很能盘踞着蛇神教的势力,我这去湘西走一趟,或许能有一些新的发现。
蛇神教发源于苗疆,兴盛于苗疆,最后也落败于苗疆,所以这玩意儿始终是和苗疆地区相联系着的。
很多人可能不知道苗疆到底指的是什么地方,事实上,在古代,苗疆属于是西南一大片地域的总称。
在现在的地图上看,其大概包括了滇、川、黔、湘、桂等地区,面积可以说是非常的辽阔,而杨凯旋老家所属的湘西地区本也在苗疆的范围之内。
湘西从古至今一直都属于是个既神秘又危险的地区,首先是那里的土匪,湘西剿匪记我想很多人都看过。
另外在湘西的本土传闻中,还存在着三邪,第一为赶尸,第二为巫蛊,第三为落花洞女。
其中赶尸和巫蛊我想大多数人都听说过,在这里我着重讲一下比较神秘的落花洞女,也称落洞女。
说是在旧社会时期湘西的一些部落里,存在着这样一种女子,她们在适婚的年龄没能找到可以托付终身的人,从而就患上了一种类似于现在所说的抑郁症一样的病,进入一种痴癫的状态。
一段年月之后,这种女子会变得非常的古怪,她们通过哭泣能让大树落叶,她们会时常进入大山的一些山洞里,几天不吃不喝也不会死。
但到了之后的某一天,这女子会突然死去,死时脸上含笑,面若桃花,眼若星辰,且身体会散发出一种香味。
这种死法在当地就被称之为落洞,而这个落洞致死的年纪大概在十六到二十四岁左右。
根据当地传说,落洞女是将她们的灵魂暗许给了神明,正常人死后要办葬礼,而落洞女死后反而是要办婚礼,寓意她们已经嫁给了神明为妻。
上中学的时候,我想很多人可能都读过沈从文先生的一本书,叫做《边城》,这本书主要是讲了湘西地区的一些风土人情,但沈从文在书中也对湘西的三邪有一定的描述。
书中说道,湘西女性在三种阶段的年龄中,会产生蛊婆、女巫和落洞女。
其中穷困而衰老的女人,易成为蛊婆。三十左右的少妇,易成巫女。而十六到二十出头的少女,则易成为落洞女。
三种女性的歇斯底里,也成了湘西神秘的一部分。
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