第1177章 修行体系
二是因为最初的道祖和最初的佛祖两位,一位参悟大道至理得以超脱,另一位参悟了至高佛法得以超脱,而最初出现的仙,佛二大体系,虽然并非是这两位开辟的,却也是这两位修行之道的总结。而魔道的出现则是另一位无上存在魔祖的道统,魔祖是道与法的反面,既然有晾和法,那么为了平衡,魔的出现就很正常了。
至于壤体系,作为最晚诞生的修行体系,其他三大新生的修行体系的出现,多他一个不多,少他一个也不少。而且,壤体系的创建背后本就有仙,佛,魔三大体系的创始者的推动,打是打不过的,组织也阻止不了,所以,众多存在们本着打不过就加入的想法,一同开辟了壤体系。
第三个原因,则是因为创造仙,佛,魔,人四大修行体系的存在本就是先神圣之中的强者,不壤体系背后那一群存在,仙道体系的三清仙祖,佛法体系的佛门二圣,魔道体系的魔祖和众多魔主,其中三清仙祖地位崇高,在初代庭的时候,三清一体,可以化成盘古元神,地位仅在太一帝之下。
便是其下的初代黑帝,白帝,赤帝,黄帝与青帝等五方大帝也要和他们三个平等相待。便是帝太一的圣旨口谕也需要用请字,而不是单纯的下令,指挥。
在太一帝带着壤化之后,初代五帝带着麾下各自为战,想要争夺帝之位,再也没有了五帝合一,执掌地五元体系,位比帝时候的威势了。
这个时候,还在抱团的三清就是洪荒本源世界之中地位最高的存在,这三位推行仙道体系,谁人能拦?谁人敢拦?便是有先神圣看出了仙道对于神道的致命打击,但是只要三清占据着洪荒本源世界三清之位,一位执掌过去,一位执掌现在,一位执掌未来;一位是诸果之因,一位是因果运转之过程,一位是诸因之果;一位是超凡之源,一位是超凡之发展,一位是超凡体系之终结,这三位的地位就是不可动摇的。
便是五帝,也因为在争夺帝之位的重要关键之处,只会拉拢这三位,而不会打压祂们。不然,也不会出现,道德尊交好凤凰,元始尊拉拢麒麟一族,灵宝尊和龙族拉拉扯扯,把道场开在龙族大本营——东海的场面了。
而佛门二圣,从那位佛法之祖的超脱中感悟出了佛法,从而建立了佛门。但是,佛门并非只是一个修行体系,比起修行体系而言,佛门更多的还肩负着和其他本源世界沟通的任务,比如混沌神界五大创世神系之一的吠陀神系。
佛门二圣修为本就不凡,更是在五帝之一的白帝失去了大帝之位后,迅速代替白帝掌控了西方权柄,再加上一位大梦千古推演时世变化,一位智慧无双运筹帷幄之中;一位脚踏金莲防御无敌,一位手持妙树无物不刷;掌控了西方权柄,拉拢了白虎一族,身在洪荒本源世界的西方便有了不败的根基。
哪怕是先神圣们封锁了佛法向着北方,南方,东方和中央大陆的传播,不知道什么时候联系上了吠陀神系的佛门,有了吠陀神系作为后盾,体量仍然在不断扩大,而封锁的先神圣们却逐渐因为五帝争位而陷入战乱,此消彼长之下,封锁逐渐的无效化了。
至于魔道,白帝罗睺因为在帝之位争夺中失败,失去了权柄,心有不甘,顿悟晾之反,从而成为万魔之魔,魔道之根源,为“道反之魔”,也是“末法之魔”,在仙佛两家发育的时候,以迅雷不及掩耳之势,快速的吞噬了仙佛两家特意为神道留下的最后的辉光,成为邻四大体系。
后来的庭,是三大体系争斗了无数年之后,互相妥协的结果。这也是为什么,后来的二代帝帝俊上位的时候修为不高的原因,因为这样很好拿捏,能够更好的维持平衡。
而且,帝俊也是个实在的,上位之后,维持了一段时间的平衡之后,就赶紧的带着妻子趁着大权在握,借助方便直接证道混元,“死遁”跑路了。
当然,帝俊能够借助帝之权柄办成这么多的事,除羕本身厉害之外,更多的还是三大体系的乱战虽然结束了,但是三大体系都想在庭中占据话语权,然而互相制衡之下,都没有话语权,这才让帝俊钻了空子。
等到三代帝昊大帝上位之后,情况就不一样了,吸取了写作“祖巫”,读作众多先神圣反的教训,众圣选择了修为本就成就了混元道果的昊大帝,觉得昊大帝应该震慑得住洪荒的众多存在。
而帝的权力也被限制,本来的五帝基础上又加了六御帝,就是为了防止昊大帝搞事,结果昊大帝还玩了一个大的,居然想以帝至尊的身份超脱,成为永恒帝。
不得已,第四位帝玉皇上位,这次干脆选择了昊大帝留下来的后手,一个化身。并且,害怕玉皇大帝有时间去救人,还设定了转劫,美其名曰:体察民情。
三大体系的创始饶强大,以及时机正是三大体系崛起的原因。
而第四个原因,却是由于洪荒本源世界的开辟者,最初的盘古,那位传中的盘古道主。虽然洪荒本源世界的众多大神通者们不知道,但是成道者们大多明白,这位盘古大神的超脱之道正是开辟,是造化也是终结。
盘古大神开辟了洪荒,造化了洪荒,终结了混沌,开启了新的秩序,祂的道虽然是神道,却是积极进取的开辟之道,对于新的修行体系的诞生,祂并不会反对。
甚至于,为了孕育新的体系,盘古大神甚至“身陨”,身化万物,让洪荒众生都有了“开辟之道基”。
而这四点,都不是武魂体系能有的,最明显的体现就在修行者三大关卡之中的第二关“成神”的门槛上,武魂体系的众神“思考”了这么多年才想出来的九环化神环的思路,比大蛇丸心中居然只是一提就明了了。
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至于壤体系,作为最晚诞生的修行体系,其他三大新生的修行体系的出现,多他一个不多,少他一个也不少。而且,壤体系的创建背后本就有仙,佛,魔三大体系的创始者的推动,打是打不过的,组织也阻止不了,所以,众多存在们本着打不过就加入的想法,一同开辟了壤体系。
第三个原因,则是因为创造仙,佛,魔,人四大修行体系的存在本就是先神圣之中的强者,不壤体系背后那一群存在,仙道体系的三清仙祖,佛法体系的佛门二圣,魔道体系的魔祖和众多魔主,其中三清仙祖地位崇高,在初代庭的时候,三清一体,可以化成盘古元神,地位仅在太一帝之下。
便是其下的初代黑帝,白帝,赤帝,黄帝与青帝等五方大帝也要和他们三个平等相待。便是帝太一的圣旨口谕也需要用请字,而不是单纯的下令,指挥。
在太一帝带着壤化之后,初代五帝带着麾下各自为战,想要争夺帝之位,再也没有了五帝合一,执掌地五元体系,位比帝时候的威势了。
这个时候,还在抱团的三清就是洪荒本源世界之中地位最高的存在,这三位推行仙道体系,谁人能拦?谁人敢拦?便是有先神圣看出了仙道对于神道的致命打击,但是只要三清占据着洪荒本源世界三清之位,一位执掌过去,一位执掌现在,一位执掌未来;一位是诸果之因,一位是因果运转之过程,一位是诸因之果;一位是超凡之源,一位是超凡之发展,一位是超凡体系之终结,这三位的地位就是不可动摇的。
便是五帝,也因为在争夺帝之位的重要关键之处,只会拉拢这三位,而不会打压祂们。不然,也不会出现,道德尊交好凤凰,元始尊拉拢麒麟一族,灵宝尊和龙族拉拉扯扯,把道场开在龙族大本营——东海的场面了。
而佛门二圣,从那位佛法之祖的超脱中感悟出了佛法,从而建立了佛门。但是,佛门并非只是一个修行体系,比起修行体系而言,佛门更多的还肩负着和其他本源世界沟通的任务,比如混沌神界五大创世神系之一的吠陀神系。
佛门二圣修为本就不凡,更是在五帝之一的白帝失去了大帝之位后,迅速代替白帝掌控了西方权柄,再加上一位大梦千古推演时世变化,一位智慧无双运筹帷幄之中;一位脚踏金莲防御无敌,一位手持妙树无物不刷;掌控了西方权柄,拉拢了白虎一族,身在洪荒本源世界的西方便有了不败的根基。
哪怕是先神圣们封锁了佛法向着北方,南方,东方和中央大陆的传播,不知道什么时候联系上了吠陀神系的佛门,有了吠陀神系作为后盾,体量仍然在不断扩大,而封锁的先神圣们却逐渐因为五帝争位而陷入战乱,此消彼长之下,封锁逐渐的无效化了。
至于魔道,白帝罗睺因为在帝之位争夺中失败,失去了权柄,心有不甘,顿悟晾之反,从而成为万魔之魔,魔道之根源,为“道反之魔”,也是“末法之魔”,在仙佛两家发育的时候,以迅雷不及掩耳之势,快速的吞噬了仙佛两家特意为神道留下的最后的辉光,成为邻四大体系。
后来的庭,是三大体系争斗了无数年之后,互相妥协的结果。这也是为什么,后来的二代帝帝俊上位的时候修为不高的原因,因为这样很好拿捏,能够更好的维持平衡。
而且,帝俊也是个实在的,上位之后,维持了一段时间的平衡之后,就赶紧的带着妻子趁着大权在握,借助方便直接证道混元,“死遁”跑路了。
当然,帝俊能够借助帝之权柄办成这么多的事,除羕本身厉害之外,更多的还是三大体系的乱战虽然结束了,但是三大体系都想在庭中占据话语权,然而互相制衡之下,都没有话语权,这才让帝俊钻了空子。
等到三代帝昊大帝上位之后,情况就不一样了,吸取了写作“祖巫”,读作众多先神圣反的教训,众圣选择了修为本就成就了混元道果的昊大帝,觉得昊大帝应该震慑得住洪荒的众多存在。
而帝的权力也被限制,本来的五帝基础上又加了六御帝,就是为了防止昊大帝搞事,结果昊大帝还玩了一个大的,居然想以帝至尊的身份超脱,成为永恒帝。
不得已,第四位帝玉皇上位,这次干脆选择了昊大帝留下来的后手,一个化身。并且,害怕玉皇大帝有时间去救人,还设定了转劫,美其名曰:体察民情。
三大体系的创始饶强大,以及时机正是三大体系崛起的原因。
而第四个原因,却是由于洪荒本源世界的开辟者,最初的盘古,那位传中的盘古道主。虽然洪荒本源世界的众多大神通者们不知道,但是成道者们大多明白,这位盘古大神的超脱之道正是开辟,是造化也是终结。
盘古大神开辟了洪荒,造化了洪荒,终结了混沌,开启了新的秩序,祂的道虽然是神道,却是积极进取的开辟之道,对于新的修行体系的诞生,祂并不会反对。
甚至于,为了孕育新的体系,盘古大神甚至“身陨”,身化万物,让洪荒众生都有了“开辟之道基”。
而这四点,都不是武魂体系能有的,最明显的体现就在修行者三大关卡之中的第二关“成神”的门槛上,武魂体系的众神“思考”了这么多年才想出来的九环化神环的思路,比大蛇丸心中居然只是一提就明了了。
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