第二百零一章 《释家传》和《巫妖劫》
秦玄想了半天也没想出什么好办法来,最后也只能放任自然,到了这个世界自然要守这个世界的规矩,破坏规矩的人总是不让人喜欢的。
他如今凝聚才气巨人让释家传法已经是钻了规则的空子,他要是在这么弄下去,估计还不等他动手,世界就先动手把他弄出去了。
这可是最高上限太乙金仙的世界,那只不知名的太乙道果的存在现在还不知道窝在什么地方,他要是敢出格,那位太乙道果突然对他动手怎么办?他上哪里哭去?
所以这个时候,不如直接另辟蹊径,既然有人针对佛本是道爆出了释家的黑料,那么他不如索性就干脆的承认了。
只是写法自然不能这么些,佛门是佛门,在佛门之前可是有一个西方教的。换句话来说,叛出道门的是西方教,和他佛门有什么关系?
他自然要针对为什么要叛出道家做出解释,西方教为什么要叛出佛门?自然是因为大道之争,自然是因为普度众生,自然是因为西方教两位圣人受到了初代佛门之祖如来佛祖的感化,遂遁入空门,普度众生!舆论战,打的不就是个道德至高点吗!
至于爆出什么道门的黑料,那是给秦玄一万个胆子也是万万不敢的,开玩笑,先不说他本身就是仙道的人,他更是道德天尊这位道家鼻祖传人,他要是敢爆出道家黑料,那不是在自己打自己的脸吗。
不对,应该说用不到他自己打自己的脸,估计他刚写完他就可以被道德天尊送去六道轮回了。
秦玄神情复杂的看了一眼人族疆域,随手凝聚灵气化成了一张纸,手指尖上点着一点淡淡的灵气,在纸上疯狂输出。
“
第一篇,释家成佛。
距此世界不可说不可思不可量不可知之远,有一永恒寰宇名曰十方世界,此世界中……
太子悉达多于菩提树下参悟……终成佛道!”
虽然文笔比不上那些大文豪们,但是怎么说也算是不错了,毕竟不管怎么说秦玄也是一个国家的贵族,文笔虽然不精,却也不算差就是了。
写完了第一个故事,秦玄看了一眼两界关的情形,看着那才气巨人还能再讲一会儿,便继续耐心写了下去。
一页纸再次被凝聚出来,秦玄继续奋笔疾书:“第二篇,燃灯指路,佛登灵山。尔时,有不可思不可议无上存在,燃灯居士现身,三问太子悉达多……
遂,燃灯了悟,得证菩提,号燃灯上古佛。古佛智慧,言道“我佛慈悲欲度世人,然世人愚昧,不知我法,不知我道,我佛传法仍需道场,距此地三千两百万光元之外,有一圣山,名曰灵山。
又号须弥,乃我西方祖脉,山上有圣名曰接引,准提,二圣慈悲,亦欲渡人,闻佛之道,定然欣喜,我佛或可一去。”
……佛登灵山顶,未见二圣,反而见孔雀,五色华光护体,端得华丽端庄。
……佛现六丈金身,剖孔雀之背,从中而出,正欲下手,忽有声音传至。
……佛封孔雀为佛母,为孔雀大明王菩萨。”
第三篇;第四篇;第五篇;第六篇……
诸多佛门高圣的故事在秦玄的笔下,化为一篇篇文字,诉说着这些佛门高圣们的慈悲心,大毅力,大智慧。
直到最后一个字落下,整整有十万字的完成,皆是秦玄以灵气为纸,禅机为墨写下,虽然不说笔下生花,妙语连珠,却算得上行文通畅,无有滞涩。
看着眼前的书籍,秦玄从心里发出了一种满足感,听闻宣传佛法,念佛名号也有功德,不知道他写这本书传出去能降下多少功德来?
秦玄破开空间,将书籍送到宋辉的手上,一时间异象再次大显,滚滚历史长河再次出现,两本史家经典出现,认定了的准确性。
“释家圣人出手了?”这是所有读书人心中共同的想法,这竟然也是一本正史,难道说方圣的中有所隐瞒不成?
这可是年代大戏,圣人之间的大道之争,名声之争,面子之争,几十年,几百年也不曾出过这事,没想到他们竟然能看见这一幕,也堪称死而无憾了。
还是标准的层层宝光,首本,原创,传世三层宝光,再加上才气成云,纸悬于空、纸页无声,文字自鸣、声传万里,文字起舞,以及尚未散去的才气佛陀,才气莲花,天花乱坠和地涌金莲,等诸多异象。
除此之外,似乎还有些不同之处,佛陀身前似乎又有才气凝聚,化成了一个个宝相庄严的存在,或坐或卧,或站或行。
紧接着金刚经缓缓结束,开始从佛陀口中缓缓讲出,随着佛陀的吟诵,佛陀背后的大光明像中竟然出现了一幅幅动画,有佛陀端坐菩提树下,有佛陀苦修,有灵山讲法,有慈航普度,有地藏镇守轮回。
一件件里的故事被大光明相化作动画,直接呈现在圣元大陆的人族的面前。
圣元大陆上的普通人什么时候见过这种场景,便是那些有“神通”在身,有文位在身,有才气在身的读书人们也不常见。
动画一出自然引起了整个人族的注意,那叫什么来着,不看内容看个热闹也好啊,看着看着,内容就被看进去了。
“原来叛道的竟然是西方教,佛教竟然吞并了西方教!佛教,释家,善!”诸多文人墨客们对于佛门的好感度一瞬间提升了不少。
如果说西方教二圣是为了权力,金钱而叛出道门自然会被众生唾弃。
但是如果说是在创立西方教脱出道门之后,又在佛陀的感召之下悔改,加入佛门,然后为了天地晋升,为了众生渡脱而努力奋斗这就是另一个说法了。
毕竟中曾经说过:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”人非圣贤,孰能无过?知错能改,善莫大焉。
儒家对于背叛师门的人或许很不屑,甚至于要采取强硬的批判态度,但是对于知错能改,并且积极补偿的人却相当的推崇。
再加上在和中也提到了,他们出走道门的原因是因为大道之争,道家清静无为,离世修行;佛门却入世渡人,明显的理念差距让几人分道扬镳并不是很过分。
随着的念诵,本来不愿听经的人仿佛又回来了,仔细的听着天上的佛祖在诸多菩萨,佛陀的护卫下念诵着,以叙事的方式传播着自己的理念。
看着释家再次凝聚了人心,有人高兴,也有人不高兴。不高兴的人——特指方运,这波道家释家没打起来啊,释家圣人虽然出手了,但是道圣还没出手,怎么可能算是起了冲突呢,不行还得再来一波。
方运心下一狠,他要是佛门中人找道家的麻烦肯定是困难,毕竟道家的短处着实不好找,唯一有短处的地方也就是昔年截教门人不守门规,杀人不眨眼,吃人不放盐。
可是论起吃人,西游里那位菩萨的坐骑青狮一口能吃八十万天兵天将,孔雀的胞弟,佛祖名义上亲娘舅生吞一国人。
这不都是黑点?再加上佛门未出世之前,诸天万界三大妙法之一,有缘大法可是名镇诸天的,想找别人的黑点麻烦,要是找佛门的黑点,有佛门准提佛母这个洪荒现任三大背锅王之一在这,绝对不是问题!
至于会不会得罪他们,开完笑,这个世界上都没听过他们的传说,眼前这两位道圣,释家圣人估计和他是一样的穿越者,怕什么,他背后有道圣呢。
方运再次静下心来,在圣院四圣的注视下再次拿出圣页来,圣院这地方什么都可能少,唯独圣页够用。
圣院四圣看着方运又要动笔,一点阻止的意思也没有,反而脸上还颇为期待,这种两大学说靠着传天下的高质量文章,典籍打架的事他们从没见过。
四圣巴不得这两家多打一会,说不准等他们打完了,人族,高等级高质量的诗词歌赋以及文章的储备量估计会提高好几个百分点,乃至于一倍。
整个人族一年出的传天下着作估计也没有今天一天多,看看今天出了什么?四本圣经,两本正史。就这也不过是两方刚刚开始呢,方运方大才子的底蕴还没掏空呢,指不定这一波结束后人族还能有一个方亚圣呢。
方运不知道这四个老头心里的弯弯绕绕,正在奋笔疾书中,圣页上硕大的标题——。
“天地初开,大日蕴神。名曰帝俊,建立天庭……
斯有创神,名号盘古,开天身陨,血化祖巫……
巫妖大战………女娲造人……西方立教发宏愿……‘道友与我有缘!’……”洋洋洒洒之中,数十万字被方运写下,也亏得方运成了圣,一念之中,一笔之下足以写下几百字,饶是如此,方运也从日头方要西斜写到了月上中天。
郭皓宇都到了几个时辰,却因为诸圣都在开会,也没有功夫召见,只是让圣院一个最高级的执事接待一二。
再加上天上异象纷纷,郭皓宇虽然知道是道家和释家打了起来,但是知道的都知道,释家圣人和道圣是一个人,所以在郭皓宇的心里,两家打起来应该是在宣传自己,提高自己的知名度呢吧,不然他的老师为什么还不出来制止呢。
美妙的误会让郭皓宇没有解释,反而拿着一本圣院刚刚加急印出来的看了下去,还不由得感慨了一声“妙啊!”
另一边秦玄看着那边再也没什么人阻止自己传下释家思想之后,发出会心的一笑,果然方运虽然是主角但是怎么可能玩的过他一个金仙嘛。
秦玄不是不想一掌送方运回老家,可是这个世界毕竟是那位孔子开辟的,那位孔宣号称亚圣,孔子乃是混元境界,混元战力,但是受限于孔宣的境界只有混元,如今的修为也只能卡在半步混元修为,只等他将大同世界开辟,便能真正的成就混元,成为孔宣的第一尊混元化身。
此方世界意识毕竟吸收了孔子投影圣院大陆孔圣的意志,其等级之高堪比证得太乙大罗两重道果的大神通者,不然如何能够容纳太乙道果的存在。
方运毕竟是世界意识看中的人,没有世界意识作弊,没有这方世界的开辟者孔子应允,方运想要抄袭诗词的第一时间就有人和他谈心了,真以为文抄公那么好做?以为堂堂人道是摆设吗?
在者说,方运如今可是为了道家办事,秦玄不承认方运是道家人也就罢了,可惜好死不死的他已经给了方运自己的度厄长剑的才气化身,承认了人家道家半圣的身份。
再说了方运遏制释家从某种意义上也是为了道家,他要是真的动手打了方运,就该有道家人打他了,方运为什么能借来?没有那位庄周点头,他能以此成道吗?不会真有人觉得南华真人是个好脾气吧?还好方运停手了,不然他都不知道该怎么办了。
秦玄以为一切都结束了,但是那边方运却刚刚停下了笔,当方运最后一笔落下,整本大放光芒,宝光,异象再现。
书皮上巫妖两个大字闪闪发光,似乎有不可思议的力量加持在两字之上,和人界之外的两个地方遥相呼应。蛮族祖地的神庙,妖族祖地的神树此时也大放光彩,在的映照之下,一尊身穿金乌帝袍,手持书卷,腰悬长剑的大帝和一尊同样身穿金乌帝袍,手持大钟的皇者并肩而立。
另有十二位影响各异的凶煞非常之人也站在两人对立面,可惜还没等这边十四个人对着佛门灵山圣境发起挑战,这边这几个人就先打了起来。
虚空之中,儒道至圣之外被一张太极图与一朵金莲牢牢的遮掩住,露不出任何一点气息。“二位玩一把?”太极图中传出声音。
“好啊!”金莲之中也传出回应。极乐世界中,菩提树下的存在对着金莲池边侧卧的存在轻声笑道:“二打一,这波咱们稳了。”
火云宫中,身为世界的缔造者,孔子怎么可能一点也不知道圣元大陆的情况,孔子坐在矮桌之后,手里提着一根毛笔,想起了自己身在佛门的孔雀大明王菩萨和身在仙门的孔宣本尊,最后只能悠悠的说了一句,“这几位有考虑过老朽的感受吗?”
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他如今凝聚才气巨人让释家传法已经是钻了规则的空子,他要是在这么弄下去,估计还不等他动手,世界就先动手把他弄出去了。
这可是最高上限太乙金仙的世界,那只不知名的太乙道果的存在现在还不知道窝在什么地方,他要是敢出格,那位太乙道果突然对他动手怎么办?他上哪里哭去?
所以这个时候,不如直接另辟蹊径,既然有人针对佛本是道爆出了释家的黑料,那么他不如索性就干脆的承认了。
只是写法自然不能这么些,佛门是佛门,在佛门之前可是有一个西方教的。换句话来说,叛出道门的是西方教,和他佛门有什么关系?
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不对,应该说用不到他自己打自己的脸,估计他刚写完他就可以被道德天尊送去六道轮回了。
秦玄神情复杂的看了一眼人族疆域,随手凝聚灵气化成了一张纸,手指尖上点着一点淡淡的灵气,在纸上疯狂输出。
“
第一篇,释家成佛。
距此世界不可说不可思不可量不可知之远,有一永恒寰宇名曰十方世界,此世界中……
太子悉达多于菩提树下参悟……终成佛道!”
虽然文笔比不上那些大文豪们,但是怎么说也算是不错了,毕竟不管怎么说秦玄也是一个国家的贵族,文笔虽然不精,却也不算差就是了。
写完了第一个故事,秦玄看了一眼两界关的情形,看着那才气巨人还能再讲一会儿,便继续耐心写了下去。
一页纸再次被凝聚出来,秦玄继续奋笔疾书:“第二篇,燃灯指路,佛登灵山。尔时,有不可思不可议无上存在,燃灯居士现身,三问太子悉达多……
遂,燃灯了悟,得证菩提,号燃灯上古佛。古佛智慧,言道“我佛慈悲欲度世人,然世人愚昧,不知我法,不知我道,我佛传法仍需道场,距此地三千两百万光元之外,有一圣山,名曰灵山。
又号须弥,乃我西方祖脉,山上有圣名曰接引,准提,二圣慈悲,亦欲渡人,闻佛之道,定然欣喜,我佛或可一去。”
……佛登灵山顶,未见二圣,反而见孔雀,五色华光护体,端得华丽端庄。
……佛现六丈金身,剖孔雀之背,从中而出,正欲下手,忽有声音传至。
……佛封孔雀为佛母,为孔雀大明王菩萨。”
第三篇;第四篇;第五篇;第六篇……
诸多佛门高圣的故事在秦玄的笔下,化为一篇篇文字,诉说着这些佛门高圣们的慈悲心,大毅力,大智慧。
直到最后一个字落下,整整有十万字的完成,皆是秦玄以灵气为纸,禅机为墨写下,虽然不说笔下生花,妙语连珠,却算得上行文通畅,无有滞涩。
看着眼前的书籍,秦玄从心里发出了一种满足感,听闻宣传佛法,念佛名号也有功德,不知道他写这本书传出去能降下多少功德来?
秦玄破开空间,将书籍送到宋辉的手上,一时间异象再次大显,滚滚历史长河再次出现,两本史家经典出现,认定了的准确性。
“释家圣人出手了?”这是所有读书人心中共同的想法,这竟然也是一本正史,难道说方圣的中有所隐瞒不成?
这可是年代大戏,圣人之间的大道之争,名声之争,面子之争,几十年,几百年也不曾出过这事,没想到他们竟然能看见这一幕,也堪称死而无憾了。
还是标准的层层宝光,首本,原创,传世三层宝光,再加上才气成云,纸悬于空、纸页无声,文字自鸣、声传万里,文字起舞,以及尚未散去的才气佛陀,才气莲花,天花乱坠和地涌金莲,等诸多异象。
除此之外,似乎还有些不同之处,佛陀身前似乎又有才气凝聚,化成了一个个宝相庄严的存在,或坐或卧,或站或行。
紧接着金刚经缓缓结束,开始从佛陀口中缓缓讲出,随着佛陀的吟诵,佛陀背后的大光明像中竟然出现了一幅幅动画,有佛陀端坐菩提树下,有佛陀苦修,有灵山讲法,有慈航普度,有地藏镇守轮回。
一件件里的故事被大光明相化作动画,直接呈现在圣元大陆的人族的面前。
圣元大陆上的普通人什么时候见过这种场景,便是那些有“神通”在身,有文位在身,有才气在身的读书人们也不常见。
动画一出自然引起了整个人族的注意,那叫什么来着,不看内容看个热闹也好啊,看着看着,内容就被看进去了。
“原来叛道的竟然是西方教,佛教竟然吞并了西方教!佛教,释家,善!”诸多文人墨客们对于佛门的好感度一瞬间提升了不少。
如果说西方教二圣是为了权力,金钱而叛出道门自然会被众生唾弃。
但是如果说是在创立西方教脱出道门之后,又在佛陀的感召之下悔改,加入佛门,然后为了天地晋升,为了众生渡脱而努力奋斗这就是另一个说法了。
毕竟中曾经说过:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”人非圣贤,孰能无过?知错能改,善莫大焉。
儒家对于背叛师门的人或许很不屑,甚至于要采取强硬的批判态度,但是对于知错能改,并且积极补偿的人却相当的推崇。
再加上在和中也提到了,他们出走道门的原因是因为大道之争,道家清静无为,离世修行;佛门却入世渡人,明显的理念差距让几人分道扬镳并不是很过分。
随着的念诵,本来不愿听经的人仿佛又回来了,仔细的听着天上的佛祖在诸多菩萨,佛陀的护卫下念诵着,以叙事的方式传播着自己的理念。
看着释家再次凝聚了人心,有人高兴,也有人不高兴。不高兴的人——特指方运,这波道家释家没打起来啊,释家圣人虽然出手了,但是道圣还没出手,怎么可能算是起了冲突呢,不行还得再来一波。
方运心下一狠,他要是佛门中人找道家的麻烦肯定是困难,毕竟道家的短处着实不好找,唯一有短处的地方也就是昔年截教门人不守门规,杀人不眨眼,吃人不放盐。
可是论起吃人,西游里那位菩萨的坐骑青狮一口能吃八十万天兵天将,孔雀的胞弟,佛祖名义上亲娘舅生吞一国人。
这不都是黑点?再加上佛门未出世之前,诸天万界三大妙法之一,有缘大法可是名镇诸天的,想找别人的黑点麻烦,要是找佛门的黑点,有佛门准提佛母这个洪荒现任三大背锅王之一在这,绝对不是问题!
至于会不会得罪他们,开完笑,这个世界上都没听过他们的传说,眼前这两位道圣,释家圣人估计和他是一样的穿越者,怕什么,他背后有道圣呢。
方运再次静下心来,在圣院四圣的注视下再次拿出圣页来,圣院这地方什么都可能少,唯独圣页够用。
圣院四圣看着方运又要动笔,一点阻止的意思也没有,反而脸上还颇为期待,这种两大学说靠着传天下的高质量文章,典籍打架的事他们从没见过。
四圣巴不得这两家多打一会,说不准等他们打完了,人族,高等级高质量的诗词歌赋以及文章的储备量估计会提高好几个百分点,乃至于一倍。
整个人族一年出的传天下着作估计也没有今天一天多,看看今天出了什么?四本圣经,两本正史。就这也不过是两方刚刚开始呢,方运方大才子的底蕴还没掏空呢,指不定这一波结束后人族还能有一个方亚圣呢。
方运不知道这四个老头心里的弯弯绕绕,正在奋笔疾书中,圣页上硕大的标题——。
“天地初开,大日蕴神。名曰帝俊,建立天庭……
斯有创神,名号盘古,开天身陨,血化祖巫……
巫妖大战………女娲造人……西方立教发宏愿……‘道友与我有缘!’……”洋洋洒洒之中,数十万字被方运写下,也亏得方运成了圣,一念之中,一笔之下足以写下几百字,饶是如此,方运也从日头方要西斜写到了月上中天。
郭皓宇都到了几个时辰,却因为诸圣都在开会,也没有功夫召见,只是让圣院一个最高级的执事接待一二。
再加上天上异象纷纷,郭皓宇虽然知道是道家和释家打了起来,但是知道的都知道,释家圣人和道圣是一个人,所以在郭皓宇的心里,两家打起来应该是在宣传自己,提高自己的知名度呢吧,不然他的老师为什么还不出来制止呢。
美妙的误会让郭皓宇没有解释,反而拿着一本圣院刚刚加急印出来的看了下去,还不由得感慨了一声“妙啊!”
另一边秦玄看着那边再也没什么人阻止自己传下释家思想之后,发出会心的一笑,果然方运虽然是主角但是怎么可能玩的过他一个金仙嘛。
秦玄不是不想一掌送方运回老家,可是这个世界毕竟是那位孔子开辟的,那位孔宣号称亚圣,孔子乃是混元境界,混元战力,但是受限于孔宣的境界只有混元,如今的修为也只能卡在半步混元修为,只等他将大同世界开辟,便能真正的成就混元,成为孔宣的第一尊混元化身。
此方世界意识毕竟吸收了孔子投影圣院大陆孔圣的意志,其等级之高堪比证得太乙大罗两重道果的大神通者,不然如何能够容纳太乙道果的存在。
方运毕竟是世界意识看中的人,没有世界意识作弊,没有这方世界的开辟者孔子应允,方运想要抄袭诗词的第一时间就有人和他谈心了,真以为文抄公那么好做?以为堂堂人道是摆设吗?
在者说,方运如今可是为了道家办事,秦玄不承认方运是道家人也就罢了,可惜好死不死的他已经给了方运自己的度厄长剑的才气化身,承认了人家道家半圣的身份。
再说了方运遏制释家从某种意义上也是为了道家,他要是真的动手打了方运,就该有道家人打他了,方运为什么能借来?没有那位庄周点头,他能以此成道吗?不会真有人觉得南华真人是个好脾气吧?还好方运停手了,不然他都不知道该怎么办了。
秦玄以为一切都结束了,但是那边方运却刚刚停下了笔,当方运最后一笔落下,整本大放光芒,宝光,异象再现。
书皮上巫妖两个大字闪闪发光,似乎有不可思议的力量加持在两字之上,和人界之外的两个地方遥相呼应。蛮族祖地的神庙,妖族祖地的神树此时也大放光彩,在的映照之下,一尊身穿金乌帝袍,手持书卷,腰悬长剑的大帝和一尊同样身穿金乌帝袍,手持大钟的皇者并肩而立。
另有十二位影响各异的凶煞非常之人也站在两人对立面,可惜还没等这边十四个人对着佛门灵山圣境发起挑战,这边这几个人就先打了起来。
虚空之中,儒道至圣之外被一张太极图与一朵金莲牢牢的遮掩住,露不出任何一点气息。“二位玩一把?”太极图中传出声音。
“好啊!”金莲之中也传出回应。极乐世界中,菩提树下的存在对着金莲池边侧卧的存在轻声笑道:“二打一,这波咱们稳了。”
火云宫中,身为世界的缔造者,孔子怎么可能一点也不知道圣元大陆的情况,孔子坐在矮桌之后,手里提着一根毛笔,想起了自己身在佛门的孔雀大明王菩萨和身在仙门的孔宣本尊,最后只能悠悠的说了一句,“这几位有考虑过老朽的感受吗?”
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