第二百二十五章:上中下三策
伴随着第五回的发布,很多人都坐不住了,有的人觉得洛阳城就是个是非之地,接下来无论怎么样,洛阳看上去都安稳不了。
考虑到自家的小胳膊小腿儿,他们决定提前提桶跑路,回老家避避风头。
这么做的,大多数是一些洛阳城的小市民。他们大都处于比上不足,比下有余的阶段。
家里有点儿小钱,官面上也有些许关系,但也就这样了,不认识两千石大员,也做不到靠着一己之力蓄养上千私兵,让太守、县令不敢欺负你。
索性,趁此机会,带着全家老小,带着家里的几十名私兵,叫上一些老乡,大家伙儿组队回乡。
不是单独一家两家回乡,而是大量的良家子家庭,大量的LY市民们,以老乡为组织,抱团儿回家。
这年头除了城市之中还有秩序之外,城市以外的地方,谈不上秩序二字。甚至有的地方,还出现了一个乡一个村的百姓,集体化身强盗的事儿你敢信?
一口气几十户,每一家都有少则十来個,多则好几十的私兵,聚集在一起,也有上千私兵了。
虽然这些私兵不成规模,也没有铠甲、床弩,但人数一多,看起来就很厉害。
上千私兵保护着数千口老少,保护着大量的布匹、钱财,离开洛阳朝着老家而去。
当郭嘉等颍川学子来到洛阳之时,看到的就是这么一副景象。
大量的有钱人,大量的寒门,大量的小豪强,都在争先恐后的逃离洛阳。
当然,与此同时,也有大量的小豪强、大豪强、良家子甚至是平民,从四面八方而来。
比如郭嘉这样的寒门,他就不怕洛阳的危险,反而前往了洛阳,就是为了赌一个机会。
而荀彧则是老早的前来迎接郭嘉,城外的某个小亭子,荀彧带着荀攸,早早的让仆人在这里准备酒水、果子、点心,招待郭嘉、陈群等颍川同窗。
大家伙儿喝酒吃点心的时候,就聊上了。
“这就是三国演义的威力,小小的一篇小说,竟然让这么多洛阳人放弃自己在城内的生意,选择回乡,他们就不怕万一这三国演义是假的呢?他们就此放弃在城内的财产,不觉得可惜吗?”陈群不解的道。
“他们没有实力,没有关系,本就是最容易被吃掉的群体。有个风吹草动,说不定就完蛋了。他们,赌不起,也没有赌一把的筹码。”郭嘉一针见血的道。
陈登看着来来往往的人群,认真的点了点头:“如今的洛阳城,就是一个大赌场,不怕死的,想要往上爬的都来了。”
“只不过,值此关键时刻,只有天子、大将军才是棋手。纵然是袁家之主袁基,也只能算半个棋手。”
“至于炼神有成的大儒,炼体有成的猛将,也不过是个大号棋子罢了。想要趁机搏一搏,起码也要是个大号棋子才行。”
“所以,在我眼里,这些人其实还算聪明的。此时此刻,洛阳城内保持着一种堪称诡异的平静,但这种平静,不会保持太长时间,他们也只能趁此时才能全身而退了。”
“再看看城外那些往里面跑的家伙,有的不过是刚刚超凡,就敢往洛阳城里跑,真真是不自量力。”
嗤
顺着笑声,陈登就看到了一身粗布麻衣的戏志才。
和郭嘉不一样,郭嘉是寒门出身,寒门不是穷光蛋的意思,寒门指的是祖上阔过,如今没落了的世家。
真正的穷光蛋,是没机会做官的,除非有贵人赏识。
而寒门子弟,是可以直接出仕的,可以从郡吏做起,甚至可以直接近距离接触太守。
郡吏、县吏、乡下的小吏,三者虽然都是小吏,但傻子也知道小吏和小吏是不一样的。郡吏一旦得到太守赏识,当官就很容易了。
比如黄盖,周瑜打黄盖里面的黄盖,世人可能都下意识的觉得黄盖是武将,是典型的穷光蛋出身,但其实黄盖出身江夏黄家,他爷爷那一代从南阳迁徙到零陵郡,后来因为疾病瘟疫死全家,家破人亡,全家就剩黄盖一个。
怎么看都算是没落了,可黄盖起步就是郡吏,然后就被举为孝廉。
这就是寒门的标准出仕路线,就算没落了,也能自幼学习兵法、读书,还能从郡吏开始做起,还能被举为孝廉。
而郭嘉就是这样的寒门,他也是亲爹早早的就死了,然后在颍川书院读书、学习。
至于戏志才,就是纯粹的穷鬼!
穷到年纪都二十了,都没有人给他取字。
后来戏志才炼神有成,修为上来了,终于不缺吃喝了,可由于个性强硬,坚决不投靠任何世家,所以也没什么官儿做。
一直到如今,戏志才也坚持不穿华服、坚持每天穿粗布麻衣、坚持拒绝和世家同流合污。
“嘿嘿,那些人可没法起步就是郡吏,更没法起步就是县令,他们既不认识两千石大员,也没有贵人赏识,甚至都没条件读书,除了一条烂命之外,还有什么珍贵的?”
“所以,他们为了出人头地,要么投靠世家,成为世家的爪牙,要么就参军,在军队中出人头地。他们此刻前来洛阳,又有什么错呢?难道普通人就不能追求出人头地了?”
听到这里,陈登当即就要反驳。
不过,不等陈登开口,荀彧就及时的转移了话题:“第五回卧龙虽然并未出山,却向董卓提了三策,还向他举荐了一位友人。”
陈群也附和了起来:“是啊,卧龙询问董卓,到底是想要整个天下,还是想要荣华富贵。”
“董卓说当年他还是一个良家子的时候,最大的梦想也就是当上当地太守,带着西凉骑兵,保护家乡不受羌人劫掠而已。”
“而当他成为边地太守的时候,最大的梦想,就已经变成了成为改变关西士人被关东士人看不起的现状。”
“而当他废立天子,成为太师之后,最大的梦想,已经变成了掌控天下。但他也知道,掌控天下难度太大。”
“谁知卧龙哈哈一笑,就给他提了三策,其中第一策是荣华富贵,代代不绝。”
说到这里,陈群的脸上就满是钦佩之情。
“在我看来,这第一策就是真正的上策。这上策说,天下乃天下人之天下,而非一家一室之天下,要用天下为公的大义对抗刘家的自私……”
天下乃天下人之天下,而非一家一姓之天下
这句话冲击太大!
在此之前,大汉朝的普世价值观是普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。
甚至,在汉武帝之前,大汉朝的普世价值观是圣天子高高在上,绝不会错,如果你觉得圣天子错了,那么一定是你错了!一定是你有问题!
如果全世界都觉得圣天子错了,那么错的就是世界!
圣天子,永无过错!
只可惜,汉武帝因为种种骚操作,直接逼得全国上下都反对他,就差全民皆反了,无奈之下就只能发布罪己诏。
神圣性没了!
天子身上的神圣性开始削减,但即使削减到了今天,天子也依旧是很神圣的,只是神圣性没有那么强了。
大概要等待五代武夫们登场的时候,当武夫们喊出了那句天子者兵强马壮者为之的话之后,才彻底把天子身上最后的神圣性给撕下来。
至少在此刻,天下乃是天下人之天下,而非一家一姓之天下这句话,还是非常有冲击感的。
没有良心的士人,可以闭着眼睛说,这句话是谬论,但有良心的士人都会展开思考,思考天下到底是老刘家一家的,还是全天下的。
可是这种问题,能思考吗?
谁敢思考这种问题,谁就是天字第一号大反贼!是汉贼!
被朝廷逮住了,是要杀头的!
“卧龙的上策,说穿了就八个字:君主立宪,贵族共和。”
“按照卧龙的想法,董卓将通过册封的方式,再造一个贵族团体,所不同的是,这个贵族不再是过去的军功贵族,而是世家、豪强、军功团体三者共同组成的贵族团体。”
“到那时,打着天下为公的旗号,拉拢世家、贵族进入贵族议院,与三公九卿等朝廷高层共商国是。”
“从此以后,但凡朝廷大政,都必须经过贵族议院的批准,必须有半数以上的贵族代表批准才可推广。”
“这是从制度上确定世家的地位,和前面的术不一样,这是道啊,起码也是法的层次。”
道、法、术。
“嘿嘿,长文你怎么只说了一半?卧龙除了说要打着天下为公的旗号,限制皇权,建立贵族议院之外,还说要利用贵族议院的名额,拉拢世家斗世家,拉拢世家打压豪强,拉拢军功贵族,使之厌恶世家。”
“最终,利用议院名额,挑动南阳、颍川、河北、关东、关西、荆州、益州、扬州等各地世家之间的矛盾。”
如今的大汉朝,南阳世家才是天下第一流!
谁让南阳是帝乡呢?
所以,如今的大汉,南阳世家看不上其他任何地方的世家,就算是号称四世三公的袁家,也被南阳世家公然鄙视。
帝乡的世家,说话就是硬气!
伱们这些渣渣,还在图谋三公,还在以出了三公为荣的时候,俺们南阳人已经在比拼谁家出的皇后多,谁家出的太子妃多,谁家出的太后多了。
渣渣!
都是一群渣渣!
然后中原世家又看不上河北世家!
河北世家,又觉得自己比荆州扬州这样的偏远之地世家高上一头。
扬州的世家,就一直想要往中原蹭一蹭,但奈何中原士人看不上他们,所以扬州世家就只能圈地自萌,在扬州小圈子里混混,除了扬州,中原都不认可他们。
不过,扬州世家也不是最惨的。
他们只是不被认可,还不至于被朝廷抵制。
关西士人,直接被关东士人联手抵制,被打压的直接怀疑人生。
而关西士人内部也有鄙视链,关中之地的士人等级最高,处于鄙视链的顶端,凉州那一块儿的士人,被关中鄙视。
可凉州内部也有自己的鄙视链,汉人多的地方的世家,鄙视汉人羌人混杂之地的世家。
某些汉人羌人混杂之地的世家,你到了洛阳,说自己是世家子,人家都会哈哈哈的笑话你。
“而且卧龙还说,要把天下间的世家分为九品,一品最高,九品最低,九品世家家主投票只能算一票,八品世家的家主,一票算两票,七品一片算四票,到了一品,一票算二百五十六票!”
“出过县令的,可为九品世家,九品世家呆在贵族议院的时间相当有限,只有十年。出过太守的,可为六品世家,六品世家可以直接在贵族议院之中呆三十年。出过三公的,可为三品世家,三品世家可以在贵族议院之中呆一百年。”
“而当这些世家离开贵族议院的时候,就是贵族议院和朝廷联手,吃掉这些世家的时候。从今往后,只有在朝廷做官的世家才是真正的世家,那些自吹自擂自说自话的,不算!”
这其实就是宋朝的套路!
宋朝,一旦中了进士,就算是真正的人上人,从此以后光明正大的贪污,也不算啥,做错了事儿,也不算啥,只要不造反,就算犯下滔天大罪,也就是罚酒三杯。
就算是出卖了宋朝的利益,把朝廷辛辛苦苦打下来的城市送给外族人,也依然是我们文官的英雄。
就算是带着十万朝廷大军去送了人头,坑死了上万将士,那也是好样的,罚酒三杯之后,依然是我们文官的大英雄!
就算你辱骂天子,天子也最多暗中搞死你,不可能公然赐死。
这就是宋朝,一旦考中了进士,就是统治者的一份子,就可以为所欲为,全家都能发财。
可是,一旦你们家没有人中进士,也没有人做官,那么你家就该衰落了。
然后,就只能眼睁睁的看着自己家被其他官员,利用和买等一系列极其不合理的制度,光明正大的把你抢成穷光蛋。
按理说,这个制度是极为不合理的,但这个制度却顺利的维持了北宋二百来年的统治。
一方面是因为,进士的数目非常少。北宋起码也有几千万人口,这么多人口,一万人养一个贵族,也能养七八千个贵族,而宋朝的进士,每隔三年也才几百个而已。
另一方面则是因为,一旦家族没有人当进士,就只能被一系列朝廷政令给吃干抹净,一分不剩。
一直都有肥猪让进士老爷吃的满嘴流油,哪怕这头肥猪昨天还和大家伙儿都坐在一起吃其他的肥猪,可今天他已经不再坐在这里,而是躺在餐盘之中了。
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考虑到自家的小胳膊小腿儿,他们决定提前提桶跑路,回老家避避风头。
这么做的,大多数是一些洛阳城的小市民。他们大都处于比上不足,比下有余的阶段。
家里有点儿小钱,官面上也有些许关系,但也就这样了,不认识两千石大员,也做不到靠着一己之力蓄养上千私兵,让太守、县令不敢欺负你。
索性,趁此机会,带着全家老小,带着家里的几十名私兵,叫上一些老乡,大家伙儿组队回乡。
不是单独一家两家回乡,而是大量的良家子家庭,大量的LY市民们,以老乡为组织,抱团儿回家。
这年头除了城市之中还有秩序之外,城市以外的地方,谈不上秩序二字。甚至有的地方,还出现了一个乡一个村的百姓,集体化身强盗的事儿你敢信?
一口气几十户,每一家都有少则十来個,多则好几十的私兵,聚集在一起,也有上千私兵了。
虽然这些私兵不成规模,也没有铠甲、床弩,但人数一多,看起来就很厉害。
上千私兵保护着数千口老少,保护着大量的布匹、钱财,离开洛阳朝着老家而去。
当郭嘉等颍川学子来到洛阳之时,看到的就是这么一副景象。
大量的有钱人,大量的寒门,大量的小豪强,都在争先恐后的逃离洛阳。
当然,与此同时,也有大量的小豪强、大豪强、良家子甚至是平民,从四面八方而来。
比如郭嘉这样的寒门,他就不怕洛阳的危险,反而前往了洛阳,就是为了赌一个机会。
而荀彧则是老早的前来迎接郭嘉,城外的某个小亭子,荀彧带着荀攸,早早的让仆人在这里准备酒水、果子、点心,招待郭嘉、陈群等颍川同窗。
大家伙儿喝酒吃点心的时候,就聊上了。
“这就是三国演义的威力,小小的一篇小说,竟然让这么多洛阳人放弃自己在城内的生意,选择回乡,他们就不怕万一这三国演义是假的呢?他们就此放弃在城内的财产,不觉得可惜吗?”陈群不解的道。
“他们没有实力,没有关系,本就是最容易被吃掉的群体。有个风吹草动,说不定就完蛋了。他们,赌不起,也没有赌一把的筹码。”郭嘉一针见血的道。
陈登看着来来往往的人群,认真的点了点头:“如今的洛阳城,就是一个大赌场,不怕死的,想要往上爬的都来了。”
“只不过,值此关键时刻,只有天子、大将军才是棋手。纵然是袁家之主袁基,也只能算半个棋手。”
“至于炼神有成的大儒,炼体有成的猛将,也不过是个大号棋子罢了。想要趁机搏一搏,起码也要是个大号棋子才行。”
“所以,在我眼里,这些人其实还算聪明的。此时此刻,洛阳城内保持着一种堪称诡异的平静,但这种平静,不会保持太长时间,他们也只能趁此时才能全身而退了。”
“再看看城外那些往里面跑的家伙,有的不过是刚刚超凡,就敢往洛阳城里跑,真真是不自量力。”
嗤
顺着笑声,陈登就看到了一身粗布麻衣的戏志才。
和郭嘉不一样,郭嘉是寒门出身,寒门不是穷光蛋的意思,寒门指的是祖上阔过,如今没落了的世家。
真正的穷光蛋,是没机会做官的,除非有贵人赏识。
而寒门子弟,是可以直接出仕的,可以从郡吏做起,甚至可以直接近距离接触太守。
郡吏、县吏、乡下的小吏,三者虽然都是小吏,但傻子也知道小吏和小吏是不一样的。郡吏一旦得到太守赏识,当官就很容易了。
比如黄盖,周瑜打黄盖里面的黄盖,世人可能都下意识的觉得黄盖是武将,是典型的穷光蛋出身,但其实黄盖出身江夏黄家,他爷爷那一代从南阳迁徙到零陵郡,后来因为疾病瘟疫死全家,家破人亡,全家就剩黄盖一个。
怎么看都算是没落了,可黄盖起步就是郡吏,然后就被举为孝廉。
这就是寒门的标准出仕路线,就算没落了,也能自幼学习兵法、读书,还能从郡吏开始做起,还能被举为孝廉。
而郭嘉就是这样的寒门,他也是亲爹早早的就死了,然后在颍川书院读书、学习。
至于戏志才,就是纯粹的穷鬼!
穷到年纪都二十了,都没有人给他取字。
后来戏志才炼神有成,修为上来了,终于不缺吃喝了,可由于个性强硬,坚决不投靠任何世家,所以也没什么官儿做。
一直到如今,戏志才也坚持不穿华服、坚持每天穿粗布麻衣、坚持拒绝和世家同流合污。
“嘿嘿,那些人可没法起步就是郡吏,更没法起步就是县令,他们既不认识两千石大员,也没有贵人赏识,甚至都没条件读书,除了一条烂命之外,还有什么珍贵的?”
“所以,他们为了出人头地,要么投靠世家,成为世家的爪牙,要么就参军,在军队中出人头地。他们此刻前来洛阳,又有什么错呢?难道普通人就不能追求出人头地了?”
听到这里,陈登当即就要反驳。
不过,不等陈登开口,荀彧就及时的转移了话题:“第五回卧龙虽然并未出山,却向董卓提了三策,还向他举荐了一位友人。”
陈群也附和了起来:“是啊,卧龙询问董卓,到底是想要整个天下,还是想要荣华富贵。”
“董卓说当年他还是一个良家子的时候,最大的梦想也就是当上当地太守,带着西凉骑兵,保护家乡不受羌人劫掠而已。”
“而当他成为边地太守的时候,最大的梦想,就已经变成了成为改变关西士人被关东士人看不起的现状。”
“而当他废立天子,成为太师之后,最大的梦想,已经变成了掌控天下。但他也知道,掌控天下难度太大。”
“谁知卧龙哈哈一笑,就给他提了三策,其中第一策是荣华富贵,代代不绝。”
说到这里,陈群的脸上就满是钦佩之情。
“在我看来,这第一策就是真正的上策。这上策说,天下乃天下人之天下,而非一家一室之天下,要用天下为公的大义对抗刘家的自私……”
天下乃天下人之天下,而非一家一姓之天下
这句话冲击太大!
在此之前,大汉朝的普世价值观是普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。
甚至,在汉武帝之前,大汉朝的普世价值观是圣天子高高在上,绝不会错,如果你觉得圣天子错了,那么一定是你错了!一定是你有问题!
如果全世界都觉得圣天子错了,那么错的就是世界!
圣天子,永无过错!
只可惜,汉武帝因为种种骚操作,直接逼得全国上下都反对他,就差全民皆反了,无奈之下就只能发布罪己诏。
神圣性没了!
天子身上的神圣性开始削减,但即使削减到了今天,天子也依旧是很神圣的,只是神圣性没有那么强了。
大概要等待五代武夫们登场的时候,当武夫们喊出了那句天子者兵强马壮者为之的话之后,才彻底把天子身上最后的神圣性给撕下来。
至少在此刻,天下乃是天下人之天下,而非一家一姓之天下这句话,还是非常有冲击感的。
没有良心的士人,可以闭着眼睛说,这句话是谬论,但有良心的士人都会展开思考,思考天下到底是老刘家一家的,还是全天下的。
可是这种问题,能思考吗?
谁敢思考这种问题,谁就是天字第一号大反贼!是汉贼!
被朝廷逮住了,是要杀头的!
“卧龙的上策,说穿了就八个字:君主立宪,贵族共和。”
“按照卧龙的想法,董卓将通过册封的方式,再造一个贵族团体,所不同的是,这个贵族不再是过去的军功贵族,而是世家、豪强、军功团体三者共同组成的贵族团体。”
“到那时,打着天下为公的旗号,拉拢世家、贵族进入贵族议院,与三公九卿等朝廷高层共商国是。”
“从此以后,但凡朝廷大政,都必须经过贵族议院的批准,必须有半数以上的贵族代表批准才可推广。”
“这是从制度上确定世家的地位,和前面的术不一样,这是道啊,起码也是法的层次。”
道、法、术。
“嘿嘿,长文你怎么只说了一半?卧龙除了说要打着天下为公的旗号,限制皇权,建立贵族议院之外,还说要利用贵族议院的名额,拉拢世家斗世家,拉拢世家打压豪强,拉拢军功贵族,使之厌恶世家。”
“最终,利用议院名额,挑动南阳、颍川、河北、关东、关西、荆州、益州、扬州等各地世家之间的矛盾。”
如今的大汉朝,南阳世家才是天下第一流!
谁让南阳是帝乡呢?
所以,如今的大汉,南阳世家看不上其他任何地方的世家,就算是号称四世三公的袁家,也被南阳世家公然鄙视。
帝乡的世家,说话就是硬气!
伱们这些渣渣,还在图谋三公,还在以出了三公为荣的时候,俺们南阳人已经在比拼谁家出的皇后多,谁家出的太子妃多,谁家出的太后多了。
渣渣!
都是一群渣渣!
然后中原世家又看不上河北世家!
河北世家,又觉得自己比荆州扬州这样的偏远之地世家高上一头。
扬州的世家,就一直想要往中原蹭一蹭,但奈何中原士人看不上他们,所以扬州世家就只能圈地自萌,在扬州小圈子里混混,除了扬州,中原都不认可他们。
不过,扬州世家也不是最惨的。
他们只是不被认可,还不至于被朝廷抵制。
关西士人,直接被关东士人联手抵制,被打压的直接怀疑人生。
而关西士人内部也有鄙视链,关中之地的士人等级最高,处于鄙视链的顶端,凉州那一块儿的士人,被关中鄙视。
可凉州内部也有自己的鄙视链,汉人多的地方的世家,鄙视汉人羌人混杂之地的世家。
某些汉人羌人混杂之地的世家,你到了洛阳,说自己是世家子,人家都会哈哈哈的笑话你。
“而且卧龙还说,要把天下间的世家分为九品,一品最高,九品最低,九品世家家主投票只能算一票,八品世家的家主,一票算两票,七品一片算四票,到了一品,一票算二百五十六票!”
“出过县令的,可为九品世家,九品世家呆在贵族议院的时间相当有限,只有十年。出过太守的,可为六品世家,六品世家可以直接在贵族议院之中呆三十年。出过三公的,可为三品世家,三品世家可以在贵族议院之中呆一百年。”
“而当这些世家离开贵族议院的时候,就是贵族议院和朝廷联手,吃掉这些世家的时候。从今往后,只有在朝廷做官的世家才是真正的世家,那些自吹自擂自说自话的,不算!”
这其实就是宋朝的套路!
宋朝,一旦中了进士,就算是真正的人上人,从此以后光明正大的贪污,也不算啥,做错了事儿,也不算啥,只要不造反,就算犯下滔天大罪,也就是罚酒三杯。
就算是出卖了宋朝的利益,把朝廷辛辛苦苦打下来的城市送给外族人,也依然是我们文官的英雄。
就算是带着十万朝廷大军去送了人头,坑死了上万将士,那也是好样的,罚酒三杯之后,依然是我们文官的大英雄!
就算你辱骂天子,天子也最多暗中搞死你,不可能公然赐死。
这就是宋朝,一旦考中了进士,就是统治者的一份子,就可以为所欲为,全家都能发财。
可是,一旦你们家没有人中进士,也没有人做官,那么你家就该衰落了。
然后,就只能眼睁睁的看着自己家被其他官员,利用和买等一系列极其不合理的制度,光明正大的把你抢成穷光蛋。
按理说,这个制度是极为不合理的,但这个制度却顺利的维持了北宋二百来年的统治。
一方面是因为,进士的数目非常少。北宋起码也有几千万人口,这么多人口,一万人养一个贵族,也能养七八千个贵族,而宋朝的进士,每隔三年也才几百个而已。
另一方面则是因为,一旦家族没有人当进士,就只能被一系列朝廷政令给吃干抹净,一分不剩。
一直都有肥猪让进士老爷吃的满嘴流油,哪怕这头肥猪昨天还和大家伙儿都坐在一起吃其他的肥猪,可今天他已经不再坐在这里,而是躺在餐盘之中了。
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