第八十六章 恒宇秘术,异象之能
浮空岛的一处屋子内,莲花修炼台缓缓转动,接引着天地的道则。
它的周身,时不时吞吐着混沌气,引动着地上的纯净源,将其化作一道道精气吸纳入体。
莲台上,姜忠双目紧闭,专心修炼。
光阴飞逝,此时距离他渡过四极天劫已有六个月。
这六个月里,姜忠参悟恒宇经秘术,以及其他得到的各种秘法,神术,还有自己的异象,梳理一身所学。
恒宇经的秘术,此前他已经掌握四象拳,以及八神蛮劲。
四象拳,他早已悟出其中的四象真意,只差迈入四极,将四种真意熔炼于一体,成就真正的四象拳。
真正的四象拳,一拳挥出,拳之所在,四象齐动,封天纬地,威赫四方,霸绝天下。
此等神威,就连九天神魔遇见了,也不得不退让,简直无可匹敌。
八神蛮劲,姜忠此前就已经差不多修炼至小成,只不过同样未至四极,能力有限,不得发挥出十成的威力。
现在四极已成,经过这些日子的参悟,苦修,姜忠成功将两种秘术全部修成,得以发挥全部的力量。
恒宇经四级卷本就是所有帝经里排行第一,再配上恒宇大帝所创的无上秘术,可以说,四极秘境之内,以姜忠的力量,不说无人能挡也差不多了。
能够接下他一拳而不死的,绝对是当代最为顶尖的天骄之一。
至少,那些修炼大圣经文,甚至圣王圣贤经文的各大圣地圣子圣女不行,若是无惊天奇遇,绝对不会是姜忠的敌手。
此外,在获得《恒宇经》下半卷后,姜忠又获得了记载于其中的两门无上秘术。
其中一门,和四象拳一样,同样是一种惊世拳法,名为四荒拳。
四象拳的话,是需要熔炼四种四象真意,方可修成完整的四象拳。
而四荒拳的话,则是分为四层,分别是大荒,蛮荒,洪荒以及天荒,四荒合一,才是真正的四荒拳。
如果说,四象拳是以四象封天锁地,再强力震杀。
那么,四荒拳就是汲取天地精气,吞噬万物的全部生机,让一切化作荒芜,破灭一切。
哪怕是敌手的攻击,也能够将其中的能量吸噬,将其化为自己的力量,使得威力更上一层。
此等拳法,不可谓不可怕。
而另一门,则是一种空间绝杀秘法,唤作乾坤一镇。
恒宇大帝,以恒宇为名,而宇,涉及空间一道。
自然而然,恒宇大帝对空间一道有所参悟,亦有研究。
只不过,他没有在这一方面进行精修,也就没有达到虚空大帝那种程度,可熔炼四方天地,将无尽空间化为自身之力进行攻伐的威能。
乾坤一镇,以自身或者以法器为根本,能够封锁,熔炼甚至让一片空间停止运转,辅以惊世乾坤之力,镇杀空间内的一切,将其化为虚无。
哪怕是同样修有虚空秘术的姬家之人,若是修炼不到家,或者二者间实力有差距,同样会陨落在这无垠空间之内。
此术,原本是恒宇大帝年轻之时所创,在证道之后,被其升华,最终成为了如今的无上秘术。
除了强大的威力以外,此术还蕴藏了恒宇大帝所领悟的一丝本源空间之力,就如同被恒宇大帝融入朱雀真意的残缺斗战本源之力一样。
若是参悟了这一丝空间之力,说不定可以对虚空一道有更好的理解与了解,从而创出属于自己的空间秘术。
恒宇经秘术之外,姜忠参悟的自然是神王传与他的各种神术。
其中,主要参悟的是神王以自身异象为基础,配合神王体本源,从中而创出来的神术神灵净土。
在迈入四极,觉醒异象之后,姜忠对异象有了一定的了解,终于能够修炼此术。
神灵净土神术,脱胎于神王的异象神灵净土本身,融入其他神术,最终形成现在的该术。
其不仅继承了神灵净土异象的一切特点与威能,且潜力更为不凡,无需展开异象方能使用此术威能。
等到将此神术剖析的差不多,姜忠未尝不能以自己的沙罗神树园异象为基础,创出类似的神术。
因此,就算不将此术修成,也要明晰其中的各项关键所在,这点很重要。
说到神术,不得不提到另一情况。
那就是,在渡完四极天劫后,姜忠体内的本源神血再次被凝练而出。
而且,比起之前每突破一个大境界才凝练出一滴本源神血,这一次他居然凝练出了两滴神血。
和此前的神血一样,这两滴被凝练出来的神血,被姜忠神魔合一后的神魔血所吞噬,并又一次壮大。
随着几滴本源神血融合为一,姜忠能够清晰的感觉到,自己的本源似乎更为强大了几分。
并且,他还从中觉醒出了属于自己的神术。
他觉醒的神术,是神王衍天术。
神王衍天术,旨在修炼元神,壮大元神之力,从而修出神胎。并且,还能够以此术为引,进行一系列的推演。
这一点,倒是和前字秘极为相像。
由此可见,神王衍天术和其他神术一样,和九秘之一相对应,算是简化版。
在原文之中,姬皓月就是觉醒的这种神术,没想到自己而今也觉醒了这种神术,这让姜忠有些感慨。
难道说,神王衍天术是本源神术里最好觉醒的吗?
有些无语的姜忠,开始有了这般猜想。
异象的话,经过姜忠这段日子的研究,也有了一些结果。
首先是他第一个觉醒的异象,沙罗神树园。
和神王的异象神灵净土有些相似,沙罗神树园同样具备攻防一体。
作为见证了宇宙第一位神灵生与死的传奇树园,使得作为异象的沙罗神树园本身,也沾染上了这种生死伟力。
这是一种生与死共存的力量。
其生之力,只要姜忠立身于沙罗神树园之中,但凡异象还存在,不被攻破,沙罗神树园会洋溢出源源不绝的生机。
在这片无尽的生机之下,他的神力会被迅速补充,伤势也会迅速恢复,直至巅峰状态。
这相当于,姜忠自动开启着神王再生术一般,为自己恢复着神力以及伤势,且不需要消耗本源之力。
神王再生术虽然厉害,同一时间内却也不能使用过多次数,不然容易伤及自己的神王体本源,这也算是一个小弊端。
而沙罗神树园,却不会如此,正好解决了这个弊端,就好像一个永恒提供能量的机器一般。
只不过,沙罗神树园虽然不会消耗本源,却会消耗精神力。
以姜忠目前的状态,张开沙罗神树园异象之时,最多只能持续一个时辰,这已经是极限了。
若是没有这个极限,凭着沙罗神树园的生机之力,他耗都能耗死人。
而沙罗神树园的死之力,则是能够剥夺生机,迎来死亡。
强大的死亡之力会剥夺入侵沙罗神树园之人的生机,还有他们的寿元,化作自己的力量。
若是抵挡不住沙罗神树园的死亡之力,或者无力逃脱,很快对方就会化作沙罗神树园的一个枯骨,就此殒命。
而神灵降九天以及异魔踏九幽的话,则是分别显化出一个“神灵”和“天魔”。
这两种异象,最初程度的运用,是操控其本身进行攻击。
往后的话,则是身与异象合一,身化神灵或者天魔,让自身获得更为强大的力量,进行攻伐。
再往后,就是借来部分神灵与天魔的道果,以无上的姿态显化世间,其神灵与天魔的伟力,能够诛灭一切。
神灵降九天且不说,至于异魔踏九幽的话,姜忠总觉得以后可能有更深层次的力量可以挖掘,目前的话不得而知。
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它的周身,时不时吞吐着混沌气,引动着地上的纯净源,将其化作一道道精气吸纳入体。
莲台上,姜忠双目紧闭,专心修炼。
光阴飞逝,此时距离他渡过四极天劫已有六个月。
这六个月里,姜忠参悟恒宇经秘术,以及其他得到的各种秘法,神术,还有自己的异象,梳理一身所学。
恒宇经的秘术,此前他已经掌握四象拳,以及八神蛮劲。
四象拳,他早已悟出其中的四象真意,只差迈入四极,将四种真意熔炼于一体,成就真正的四象拳。
真正的四象拳,一拳挥出,拳之所在,四象齐动,封天纬地,威赫四方,霸绝天下。
此等神威,就连九天神魔遇见了,也不得不退让,简直无可匹敌。
八神蛮劲,姜忠此前就已经差不多修炼至小成,只不过同样未至四极,能力有限,不得发挥出十成的威力。
现在四极已成,经过这些日子的参悟,苦修,姜忠成功将两种秘术全部修成,得以发挥全部的力量。
恒宇经四级卷本就是所有帝经里排行第一,再配上恒宇大帝所创的无上秘术,可以说,四极秘境之内,以姜忠的力量,不说无人能挡也差不多了。
能够接下他一拳而不死的,绝对是当代最为顶尖的天骄之一。
至少,那些修炼大圣经文,甚至圣王圣贤经文的各大圣地圣子圣女不行,若是无惊天奇遇,绝对不会是姜忠的敌手。
此外,在获得《恒宇经》下半卷后,姜忠又获得了记载于其中的两门无上秘术。
其中一门,和四象拳一样,同样是一种惊世拳法,名为四荒拳。
四象拳的话,是需要熔炼四种四象真意,方可修成完整的四象拳。
而四荒拳的话,则是分为四层,分别是大荒,蛮荒,洪荒以及天荒,四荒合一,才是真正的四荒拳。
如果说,四象拳是以四象封天锁地,再强力震杀。
那么,四荒拳就是汲取天地精气,吞噬万物的全部生机,让一切化作荒芜,破灭一切。
哪怕是敌手的攻击,也能够将其中的能量吸噬,将其化为自己的力量,使得威力更上一层。
此等拳法,不可谓不可怕。
而另一门,则是一种空间绝杀秘法,唤作乾坤一镇。
恒宇大帝,以恒宇为名,而宇,涉及空间一道。
自然而然,恒宇大帝对空间一道有所参悟,亦有研究。
只不过,他没有在这一方面进行精修,也就没有达到虚空大帝那种程度,可熔炼四方天地,将无尽空间化为自身之力进行攻伐的威能。
乾坤一镇,以自身或者以法器为根本,能够封锁,熔炼甚至让一片空间停止运转,辅以惊世乾坤之力,镇杀空间内的一切,将其化为虚无。
哪怕是同样修有虚空秘术的姬家之人,若是修炼不到家,或者二者间实力有差距,同样会陨落在这无垠空间之内。
此术,原本是恒宇大帝年轻之时所创,在证道之后,被其升华,最终成为了如今的无上秘术。
除了强大的威力以外,此术还蕴藏了恒宇大帝所领悟的一丝本源空间之力,就如同被恒宇大帝融入朱雀真意的残缺斗战本源之力一样。
若是参悟了这一丝空间之力,说不定可以对虚空一道有更好的理解与了解,从而创出属于自己的空间秘术。
恒宇经秘术之外,姜忠参悟的自然是神王传与他的各种神术。
其中,主要参悟的是神王以自身异象为基础,配合神王体本源,从中而创出来的神术神灵净土。
在迈入四极,觉醒异象之后,姜忠对异象有了一定的了解,终于能够修炼此术。
神灵净土神术,脱胎于神王的异象神灵净土本身,融入其他神术,最终形成现在的该术。
其不仅继承了神灵净土异象的一切特点与威能,且潜力更为不凡,无需展开异象方能使用此术威能。
等到将此神术剖析的差不多,姜忠未尝不能以自己的沙罗神树园异象为基础,创出类似的神术。
因此,就算不将此术修成,也要明晰其中的各项关键所在,这点很重要。
说到神术,不得不提到另一情况。
那就是,在渡完四极天劫后,姜忠体内的本源神血再次被凝练而出。
而且,比起之前每突破一个大境界才凝练出一滴本源神血,这一次他居然凝练出了两滴神血。
和此前的神血一样,这两滴被凝练出来的神血,被姜忠神魔合一后的神魔血所吞噬,并又一次壮大。
随着几滴本源神血融合为一,姜忠能够清晰的感觉到,自己的本源似乎更为强大了几分。
并且,他还从中觉醒出了属于自己的神术。
他觉醒的神术,是神王衍天术。
神王衍天术,旨在修炼元神,壮大元神之力,从而修出神胎。并且,还能够以此术为引,进行一系列的推演。
这一点,倒是和前字秘极为相像。
由此可见,神王衍天术和其他神术一样,和九秘之一相对应,算是简化版。
在原文之中,姬皓月就是觉醒的这种神术,没想到自己而今也觉醒了这种神术,这让姜忠有些感慨。
难道说,神王衍天术是本源神术里最好觉醒的吗?
有些无语的姜忠,开始有了这般猜想。
异象的话,经过姜忠这段日子的研究,也有了一些结果。
首先是他第一个觉醒的异象,沙罗神树园。
和神王的异象神灵净土有些相似,沙罗神树园同样具备攻防一体。
作为见证了宇宙第一位神灵生与死的传奇树园,使得作为异象的沙罗神树园本身,也沾染上了这种生死伟力。
这是一种生与死共存的力量。
其生之力,只要姜忠立身于沙罗神树园之中,但凡异象还存在,不被攻破,沙罗神树园会洋溢出源源不绝的生机。
在这片无尽的生机之下,他的神力会被迅速补充,伤势也会迅速恢复,直至巅峰状态。
这相当于,姜忠自动开启着神王再生术一般,为自己恢复着神力以及伤势,且不需要消耗本源之力。
神王再生术虽然厉害,同一时间内却也不能使用过多次数,不然容易伤及自己的神王体本源,这也算是一个小弊端。
而沙罗神树园,却不会如此,正好解决了这个弊端,就好像一个永恒提供能量的机器一般。
只不过,沙罗神树园虽然不会消耗本源,却会消耗精神力。
以姜忠目前的状态,张开沙罗神树园异象之时,最多只能持续一个时辰,这已经是极限了。
若是没有这个极限,凭着沙罗神树园的生机之力,他耗都能耗死人。
而沙罗神树园的死之力,则是能够剥夺生机,迎来死亡。
强大的死亡之力会剥夺入侵沙罗神树园之人的生机,还有他们的寿元,化作自己的力量。
若是抵挡不住沙罗神树园的死亡之力,或者无力逃脱,很快对方就会化作沙罗神树园的一个枯骨,就此殒命。
而神灵降九天以及异魔踏九幽的话,则是分别显化出一个“神灵”和“天魔”。
这两种异象,最初程度的运用,是操控其本身进行攻击。
往后的话,则是身与异象合一,身化神灵或者天魔,让自身获得更为强大的力量,进行攻伐。
再往后,就是借来部分神灵与天魔的道果,以无上的姿态显化世间,其神灵与天魔的伟力,能够诛灭一切。
神灵降九天且不说,至于异魔踏九幽的话,姜忠总觉得以后可能有更深层次的力量可以挖掘,目前的话不得而知。
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