西游:我绝不当昏君:第19章格物致知
“见过晋王!”
开院典礼结束之后,杨广来到陆知命等人所在。
见其到来,在场所有人纷纷行礼迎接道。
不管内心如何腹诽,表面上的恭敬还是得做到位。
这一点。
人群中的李子通林世宏两位世家家主做得极佳。
虽然恨不得干掉杨广把之前损失的钱抢回来,但是此刻他们的脸上都是毕恭毕敬。
嘴角上扬,杨广心情颇好。
就喜欢看这些人看不惯自己但是又必须维持着恭敬的样子。
“见过陆先生,见过各位大家,此次邀请诸位来此,除了见证大隋学院的开院,也是希望诸位先生倾囊相授多多交流,让广这个后学末进汲取一些各位的学识!”
众人落座后,已坐于主位之上的杨广很是真诚的说道。
“不敢当,不敢当,不知晋王如何看待如今的儒,道,释三家局面?何为人道正统?”
一位儒学一边故作谦卑,一边率先发难道。
南北朝以来,儒道受佛道冲击日渐式微,已不复往日独尊儒术之辉煌。
现在大隋的政策是尊道敬佛制周礼。
不管杨广回答哪个是人道正统,只要传出去都会遭受另外两方攻击。
如果回答三教如一,他们江南儒林这百年来研习的便是用黄老之说以及佛经解答儒经,方方面面都有无数论述,绝对能够轻易的碾压杨广。
这是一个正大光明的陷阱。
不管跳或者不跳都落不得好。
不少儒生已经目露玩味,等待看杨广不堪一击郁郁而逃。
他们的眼神落在跟在杨广身后的袁守诚眼中,不由得有些想笑。
三天前,他对杨广的想法认知也和这些读书人一般,认为他的学识一般,贤名也不过是伪装出来的。
然而从杨广拿出的0这个蕴含着空与有无限哲理的数字符号后,他才知道自己小看了杨广。
这就是他为什么心甘情愿接受杨广责罚在大隋学院当老师的缘故。
简单来说就是对杨广有种迷之信心。
杨广哈哈一笑。
这种小陷阱自然难不了他。
在脑海里组织了一下语言后,他开口说道:“道家有道,佛家有大觉,儒家有理,此三者皆为天地运转之规律,实为同一物,正所谓大道三千,殊途同归,三家是正统…”
故意拉长了语调顿了顿后,杨广方才继续说道:“我心之道便是正统!”
此言落下。
场上所有的人都安静了下来,看着杨广的眼神有些异样。
哪怕是李子通和林世宏都不由在心中暗道一句:“好霸气的语论!”
这回答完全跳出了陷阱。
管你什么儒道释,只有老子认可,才是正统,这后世阳明心学的说法,被杨广用在此处极为合适。
没人可以说这是对还是错,毕竟谁也不知道他心中之道是何道。
提问的儒学大家沉默了一会儿默认杨广的回答过关,不过他也抓住了回答中的一个细节问题,所以他继续发问道:
“众所周知,儒学自孔圣传下最为推崇‘礼’,孟圣言‘仁’,晋王为何独崇‘理’?又当如何知‘理’!”
杨广心头一乐,总算是问到了这了,关于这个问题,他准备的可是很充分:
“格物致知,自当知理!”
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开院典礼结束之后,杨广来到陆知命等人所在。
见其到来,在场所有人纷纷行礼迎接道。
不管内心如何腹诽,表面上的恭敬还是得做到位。
这一点。
人群中的李子通林世宏两位世家家主做得极佳。
虽然恨不得干掉杨广把之前损失的钱抢回来,但是此刻他们的脸上都是毕恭毕敬。
嘴角上扬,杨广心情颇好。
就喜欢看这些人看不惯自己但是又必须维持着恭敬的样子。
“见过陆先生,见过各位大家,此次邀请诸位来此,除了见证大隋学院的开院,也是希望诸位先生倾囊相授多多交流,让广这个后学末进汲取一些各位的学识!”
众人落座后,已坐于主位之上的杨广很是真诚的说道。
“不敢当,不敢当,不知晋王如何看待如今的儒,道,释三家局面?何为人道正统?”
一位儒学一边故作谦卑,一边率先发难道。
南北朝以来,儒道受佛道冲击日渐式微,已不复往日独尊儒术之辉煌。
现在大隋的政策是尊道敬佛制周礼。
不管杨广回答哪个是人道正统,只要传出去都会遭受另外两方攻击。
如果回答三教如一,他们江南儒林这百年来研习的便是用黄老之说以及佛经解答儒经,方方面面都有无数论述,绝对能够轻易的碾压杨广。
这是一个正大光明的陷阱。
不管跳或者不跳都落不得好。
不少儒生已经目露玩味,等待看杨广不堪一击郁郁而逃。
他们的眼神落在跟在杨广身后的袁守诚眼中,不由得有些想笑。
三天前,他对杨广的想法认知也和这些读书人一般,认为他的学识一般,贤名也不过是伪装出来的。
然而从杨广拿出的0这个蕴含着空与有无限哲理的数字符号后,他才知道自己小看了杨广。
这就是他为什么心甘情愿接受杨广责罚在大隋学院当老师的缘故。
简单来说就是对杨广有种迷之信心。
杨广哈哈一笑。
这种小陷阱自然难不了他。
在脑海里组织了一下语言后,他开口说道:“道家有道,佛家有大觉,儒家有理,此三者皆为天地运转之规律,实为同一物,正所谓大道三千,殊途同归,三家是正统…”
故意拉长了语调顿了顿后,杨广方才继续说道:“我心之道便是正统!”
此言落下。
场上所有的人都安静了下来,看着杨广的眼神有些异样。
哪怕是李子通和林世宏都不由在心中暗道一句:“好霸气的语论!”
这回答完全跳出了陷阱。
管你什么儒道释,只有老子认可,才是正统,这后世阳明心学的说法,被杨广用在此处极为合适。
没人可以说这是对还是错,毕竟谁也不知道他心中之道是何道。
提问的儒学大家沉默了一会儿默认杨广的回答过关,不过他也抓住了回答中的一个细节问题,所以他继续发问道:
“众所周知,儒学自孔圣传下最为推崇‘礼’,孟圣言‘仁’,晋王为何独崇‘理’?又当如何知‘理’!”
杨广心头一乐,总算是问到了这了,关于这个问题,他准备的可是很充分:
“格物致知,自当知理!”
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