第一千一百五十八章 最后一篇神话传说作品
网络上,全都是关于燧人氏的声音。
“到今天总算是知道了,燧人氏对于人类的贡献,发明人工取火,这个意义可太重大了。”
“的确如此,在发明人工取火,懂得运用火之前,人们过着的是茹毛饮血的生活,跟动物们相比,其实没有太大的区别。而人工取火的发明,则将人与动物彻底的分别开来。燧人氏对人类发展的贡献,是无法估量的。”
“难怪有史书将燧人氏列为‘三皇’之首,我绝对同意这种说法。虽然关于‘三皇五帝’的说法有很多种,有些说法并没有将燧人氏列入其中,但我认为燧人氏,是绝对有资格被列入‘三皇’的。”
“那是绝对的有资格嘛,正如文章中所说,由于人们懂得了运用火、制造火,从而开始了熟食生活,大大丰富了食物,才使得人类的生理机能,大脑结构慢慢发生改变,变得越来越聪慧,最终成为了这个世界的主人。可见运用火、制造火的重要性。不过,关于‘三皇五帝’的说法太多,有些没有将燧人氏列入其中,大家也不必深究。”
“除了发明人工取火,燧人氏其它的贡献也不小啊。发明搓绳技术和结绳记事,虽然‘结绳记事’注定会被淘汰,但在那个遥远的原始年代,绝对是一项了不起的发明。”
“其它还有呢,为百兽、山川百物命名等等。我们现在看到的天地万物,都有它特有的名字,比如‘树’、‘草’、‘云’、‘水’等等。这些名字都是人为其命名的。‘树’为什么叫做‘树’?之前一直没有想过这个问题,直到看到这篇文章。‘树’为什么叫做‘树’?那是因为在人类的历史上,有第一个人把‘树’这种东西称之为‘树’。在真实的历史上,第一个把‘树’称之为‘树’的人是谁?永远也无法考证,但在神话传说中,那个人叫做燧人氏。”
“我去,经楼上这一说,我也发现这个问题了。天地万物都有名字,这些名字显然都是人类取的,这个工程,相当的浩大啊!我真是越来越佩服,我们人类先闲们的智慧了。”
“燧人氏为山川百物命名,这个贡献也非常大啊。”
“燧人氏,人类最伟大的祖先之一。今天知道了燧人氏的故事和贡献,真是幸运!”
“哈哈!这十来天,我们不是每天都这么幸运吗?”
“的确,每天都这么幸运,感谢李凡先生。”
“……”
……
就在读者们在网络上热议燧人氏的时候,岑庚、沈从、余秋等名人名家,也在微博上表达了自己的看法。
岑庚首先为大家科普了一下,他写道:“李凡小友的这一篇《钻木取火》,虽然是神话传说作品。但在真实的历史上,人们从发现火的好处,到懂得运用火,再到发明人工取火,这一系列的过程,与作品中的描写,显然是一致的,科学家们也是如此推测的。我国的考古学家们,发现的最早的人类使用火的证据,包括灰烬、炭块和烧过的骨头和石头等,已经能够追溯到一百万年以上,那个时候,正是人类的旧石器时代。”
沈从则写道:“燧人氏发明人工取火,这是人类第一次支配一种自然力量,从而与动物彻底区分开来。”
余秋写道:“燧人氏在一些典籍中,被列为三皇之一,甚至是三皇之首,现在总算是明白其原因了,感谢李凡先生。”
除了岑庚、沈从、余秋三人之外,其余不少名人名家们,也同样在微博上表达了自己的看法。
这段时间,李凡每更新一篇神话传说作品,都会有名人名家进行点评,或者表达自己的看法。
对于华夏的神话传说文化,他们远比普通的读者们更加关心。
……
无论是名人名家,还是普通读者都在议论燧人氏,李凡则在想着明天将要更新的神话传说作品,也是最后一篇神话传说作品,《伏羲与八卦》。
伏羲,同样为三皇之一,一些说法中,也把伏羲列为三皇之首。
无论是这个世界还是前世,关于“三皇五帝”都有多种说法。
其中,伏羲与神农,是‘三皇’中被列入次数最多的两人,其次便是燧人氏,然后还有女娲、祝融、共工、黄帝、华胥氏、有巢氏等人。
相对而言,最主流的‘三皇’说法为,燧人氏、伏羲与神农。
这种说法反应了,华夏原始时代三个不同的发展阶段。
所以,李凡准备的最后一篇神话传说作品,便是关于伏羲的故事。
明天就是最一篇作品了,李凡在想,要不要提前发条微博,和读者们说上一声?
这样,大家也好有个心里准备。
不然,等到明天推出《伏羲与八卦》之后,再突然说这一次的神话传说作品到此结束,读者们的心里,估计会非常的失落。
想了片刻,李凡登陆进微博,更新了一条微博。
这是他第一次在微博上更新,与神话传说作品有关的消息。
“所有的读者朋友们,大家好!非常感谢大家对我这一次推出的,神话传说作品的喜欢和肯定。从《盘古开天》到《钻木取火》,我华夏最著名的一些神话传说,已经差不多推出完了。所以,明天下午两点更新的新作品,就将是这一次的最后一篇作品了,也同样希望大家能够喜欢,再一次感谢大家的喜欢和肯定。谢谢!”
这条微博一发出,李凡知道一定会在网络上,引起不小的波动,但是这是迟早的。
不过,读者们多少还是会有一些准备,他这一次已经连续推出不少作品了,说不定什么时候就突然结束了。
所以,读者们应该不难接受。当然,一番波动是在所难免的。
……
事实,也的确引起了不少的波动。
李凡的微博刚一更新,便已经被不少的人看到。
因为,很多人都设置了,李凡的微博有更新时提醒,包括很多的名人名家们。
明天下午两点的更新,将是最后一篇神话传说作品的消息,在很短的时间内,就已经传遍了网络。
……
非常感谢大家的月票、推荐票支持,感谢!国庆大家耍得开心些。
十月份乡下会多更一些,乡下已经欠了很多更了,乡下都记在心上,会尽快补上的,请大家放心!
……
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“到今天总算是知道了,燧人氏对于人类的贡献,发明人工取火,这个意义可太重大了。”
“的确如此,在发明人工取火,懂得运用火之前,人们过着的是茹毛饮血的生活,跟动物们相比,其实没有太大的区别。而人工取火的发明,则将人与动物彻底的分别开来。燧人氏对人类发展的贡献,是无法估量的。”
“难怪有史书将燧人氏列为‘三皇’之首,我绝对同意这种说法。虽然关于‘三皇五帝’的说法有很多种,有些说法并没有将燧人氏列入其中,但我认为燧人氏,是绝对有资格被列入‘三皇’的。”
“那是绝对的有资格嘛,正如文章中所说,由于人们懂得了运用火、制造火,从而开始了熟食生活,大大丰富了食物,才使得人类的生理机能,大脑结构慢慢发生改变,变得越来越聪慧,最终成为了这个世界的主人。可见运用火、制造火的重要性。不过,关于‘三皇五帝’的说法太多,有些没有将燧人氏列入其中,大家也不必深究。”
“除了发明人工取火,燧人氏其它的贡献也不小啊。发明搓绳技术和结绳记事,虽然‘结绳记事’注定会被淘汰,但在那个遥远的原始年代,绝对是一项了不起的发明。”
“其它还有呢,为百兽、山川百物命名等等。我们现在看到的天地万物,都有它特有的名字,比如‘树’、‘草’、‘云’、‘水’等等。这些名字都是人为其命名的。‘树’为什么叫做‘树’?之前一直没有想过这个问题,直到看到这篇文章。‘树’为什么叫做‘树’?那是因为在人类的历史上,有第一个人把‘树’这种东西称之为‘树’。在真实的历史上,第一个把‘树’称之为‘树’的人是谁?永远也无法考证,但在神话传说中,那个人叫做燧人氏。”
“我去,经楼上这一说,我也发现这个问题了。天地万物都有名字,这些名字显然都是人类取的,这个工程,相当的浩大啊!我真是越来越佩服,我们人类先闲们的智慧了。”
“燧人氏为山川百物命名,这个贡献也非常大啊。”
“燧人氏,人类最伟大的祖先之一。今天知道了燧人氏的故事和贡献,真是幸运!”
“哈哈!这十来天,我们不是每天都这么幸运吗?”
“的确,每天都这么幸运,感谢李凡先生。”
“……”
……
就在读者们在网络上热议燧人氏的时候,岑庚、沈从、余秋等名人名家,也在微博上表达了自己的看法。
岑庚首先为大家科普了一下,他写道:“李凡小友的这一篇《钻木取火》,虽然是神话传说作品。但在真实的历史上,人们从发现火的好处,到懂得运用火,再到发明人工取火,这一系列的过程,与作品中的描写,显然是一致的,科学家们也是如此推测的。我国的考古学家们,发现的最早的人类使用火的证据,包括灰烬、炭块和烧过的骨头和石头等,已经能够追溯到一百万年以上,那个时候,正是人类的旧石器时代。”
沈从则写道:“燧人氏发明人工取火,这是人类第一次支配一种自然力量,从而与动物彻底区分开来。”
余秋写道:“燧人氏在一些典籍中,被列为三皇之一,甚至是三皇之首,现在总算是明白其原因了,感谢李凡先生。”
除了岑庚、沈从、余秋三人之外,其余不少名人名家们,也同样在微博上表达了自己的看法。
这段时间,李凡每更新一篇神话传说作品,都会有名人名家进行点评,或者表达自己的看法。
对于华夏的神话传说文化,他们远比普通的读者们更加关心。
……
无论是名人名家,还是普通读者都在议论燧人氏,李凡则在想着明天将要更新的神话传说作品,也是最后一篇神话传说作品,《伏羲与八卦》。
伏羲,同样为三皇之一,一些说法中,也把伏羲列为三皇之首。
无论是这个世界还是前世,关于“三皇五帝”都有多种说法。
其中,伏羲与神农,是‘三皇’中被列入次数最多的两人,其次便是燧人氏,然后还有女娲、祝融、共工、黄帝、华胥氏、有巢氏等人。
相对而言,最主流的‘三皇’说法为,燧人氏、伏羲与神农。
这种说法反应了,华夏原始时代三个不同的发展阶段。
所以,李凡准备的最后一篇神话传说作品,便是关于伏羲的故事。
明天就是最一篇作品了,李凡在想,要不要提前发条微博,和读者们说上一声?
这样,大家也好有个心里准备。
不然,等到明天推出《伏羲与八卦》之后,再突然说这一次的神话传说作品到此结束,读者们的心里,估计会非常的失落。
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这是他第一次在微博上更新,与神话传说作品有关的消息。
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不过,读者们多少还是会有一些准备,他这一次已经连续推出不少作品了,说不定什么时候就突然结束了。
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